LTPriimdami senąją keramiką kaip žinią, kaip ženklą, bandydami interpretuoti jos reikšmę, analizuoti technologinius jos kūrėjų įgūdžius, kiek priartėjame prie kūrybos, kurią mums paliko prieš tūkstantmečius gyvenusios kartos. Šiuo metu bendromis daugelio Lietuvos tyrėjų – Vilniaus dailės akademijos Dailėtyros instituto, Fizinių ir technologijos mokslų centro, Gamtos tyrimų centro ir Lietuvos nacionalinio muziejaus – pastangomis, analizuodami titnago ir keramikos radinius bandome įžvelgti skirtingų kultūrinių bendruomenių patirtis, užkoduotas ilgo XI–II tūkstantmečių pr. Kr. laikotarpio palikime. Pradedame nuo pačių seniausių – Svidrų, Pulli, Kundos, Nemuno kultūrų titnago dirbinių ir jų raidos, pačių pirmųjų gyventojų pažintų titnago apdirbimo technologijų ir baigiame Žemaičių aukštumos neolito laikotarpio kultūrinių tradicijų palikimu: Narvos, Rutulinių amforų, Virvelinės keramikos kultūrų bei prieš keturis dešimtmečius mūsų pastebėtos hibridinės keramikos fragmentais. Visas šis palikimas apima bendro būvio prie žuvingiausio Vakarų Lietuvos Biržulio ežero rezultatą. Dar senajame, ikiindoeuropiniame mūsų istorijos tarpsnyje – net VI tūkstantmetyje pr. Kr. – prie Biržulio susiformavusi keramikos lipdymo tradicija jau pasižymėjo didžiule technologijų, formų ir ornamentikos įvairove. Naujų indoeuropinių kultūrų – Rutulinių amforų ir Virvelinės keramikos – pavyzdžiai liudija ne tik naujų, gyvulius auginusių bendruomenių atėjimą į Biržulio regioną IV–III tūkstantmečių pr. Kr. sandūroje, bet ir sudaro galimybes ištirti, ar puodai būdavo gaminami vietoje, iš vietinių medžiagų, prisitaikant prie vietinės aplinkos, ar atkeliavo su indoeuropinių kultūrų žmonėmis iš tolimų kraštų.Iš kokios keramikos masės ir kaip buvo lipdomi puodai, kokia jų formų kilmė, iš kur tokia ornamentikos įvairovė? Ar naujos puodininkystės tradicijos visiškai iš stūmė senąsias? Suvieniję pastangas, archeologai, meno istorikai, trasologai, minerologai, geochemikai, restauratoriai ir muziejininkai, turintys šiuolaikinių gamtos mokslų teikiamas laboratorijų galimybes, stengiasi atsakyti į daugelį dominančių seniausios mūsų praeities klausimų. [p. 10].