Stačiatikių Šv. Dvasios brolijos įsisteigimas Vilniuje 1584-1633 m.
LTVilnių nuo seno puoselėjo įvairių kultūrų ir tautų atstovai. Stačiatikiai čia ėmė kurtis dar XIII–XIV a. sandūroje. Jiems itin brangi buvo Vilniaus Šv. Dvasios cerkvė ir brolija. Istoriografijoje šiai brolijai skirtas didelis dėmesys, tačiau trūksta tyrimų, kuriuose Šv. Dvasios cerkvės iškilimas būtų tiriamas platesniame kontekste – kaip Vilniaus miesto religinės, tarpkonfesinės istorijos dalis. Šiame straipsnyje siekiama išsiaiškinti, kaip susikūrė Vilniaus Šv. Dvasios cerkvė ir kaip susibūrė ją palaikanti ir išlaikanti bendruomenė. Tyrimas atliekamas remiantis skelbtais, neskelbtais bei istorikų nepakankamai panaudotais šaltiniais. Galima konstatuoti, kad Šv. Dvasios brolijos susikūrimą Vilniuje 1584 m. lėmė išryškėjusi Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės (LDK) stačiatikių Bažnyčios krizė ir iškilęs vidinio atsinaujinimo poreikis. Brolijos narių daugumą sudarė Vilniaus miestiečiai, tačiau didžiausią reikšmę turėjo LDK diduomenės atstovai, sudarę sąlygas plėsti Vilniaus ir Lvovo stačiatikių brolijų ryšius. Naujakuriai iš Lvovo prisidėjo prie Vilniaus brolijos organizacinių struktūrų sustiprėjimo, bet tuo pačiu padidino įtampą tarp Vilniaus stačiatikių. Įtampą taip pat kėlė bendrų Vilniaus miesto ir partikuliarinių brolijos interesų nesuderinamumas. Miestiečių ir brolijos nesutarimus dar labiau didino 1596 m. Brastos bažnytinės unijos nulemta poliarizacija – dauguma miesto valdžios atstovų priėmė uniją, o brolijos nariai liko stačiatikiais. Stačiatikybė buvo svarbiausias brolijos narių bendrystės pagrindas, bet svarbūs buvo ir giminystės bei profesiniai ryšiai.Reikšminiai žodžiai: Bažnytinės brolijos; Bažnyčia; Brolijos institucionalizacija; Chronologija; Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė (LDK; Grand Duchy of Lithuania; GDL); Mokykla; Narių skaičius; Nuosavybė; Spaustuvė; Stačiatikiai; Stačiatikių Šv. Dvasios brolija Vilniuje; Vienuolynas; Vilniaus istorija; Vilnius; Chronology; Church; Confraternities; History of Vilnius; Institutionalization of the brotherhood; Membership; Monastery; Orthodox brotherhood of Holy Spirit in Vilnius; Orthodox church; Ownership; Press; School; Vilnius.
ENVilnius has been cherished by representatives of various cultures and nations for a very long time. Orthodox people started to settle here during the 13th-14th century. The Vilnius Holy Spirit church and the brotherhood were very important to them. This brotherhood receives a lot of attention in historiography, but there is not enough research that would analyze the rise of the Holy Spirit church in a broader context - as a part of Vilnius city's religious, inter-confessional history. The article tries to how the Vilnius Holy Spirit church was created, and how the community that supports and maintains it got together. The research is made according to publicly published, not published sources which were not used enough by the historians. It can be stated that the creation of the Holy Spirit brotherhood in Vilnius in 1584 was due to the Orthodox Church crisis that emerged in the Grand Duchy of Lithuania (GDL) and due to the inner need for renewal. Most of the brotherhood was made up by people from Vilnius, but the biggest influence belonged to the representatives of the GDL's nobility, who created conditions for the expansion of connections between the Orthodox brotherhoods in Vilnius and Lvov. New settlers from Lvov joined the organizational strengthening of the Vilnius brotherhood, but they have also made the tension stronger between Orthodox people in Vilnius. The tension was also raised due to the incompatibility of interests of Vilnius and the brotherhood. The disagreements between townspeople and the brotherhood became bigger due to the 1596 Brasta church union that created polarization - most city government representatives accepted the union, but the brotherhood remained Orthodox. Orthodoxy was the main basis of the brotherhood community, but family and professional ties remained important.
