Apie konfliktus dėl škaplierių, seseris Žilytes ir kitokią pasauliečių struktūrų Bažnyčioje raišką po 1863-1864 m. sukilimo Vilniaus ir Žemaičių (Telšių) vyskupijose

Collection:
Mokslo publikacijos / Scientific publications
Document Type:
Žurnalų straipsniai / Journal articles
Language:
Lietuvių kalba / Lithuanian
Title:
Apie konfliktus dėl škaplierių, seseris Žilytes ir kitokią pasauliečių struktūrų Bažnyčioje raišką po 1863-1864 m. sukilimo Vilniaus ir Žemaičių (Telšių) vyskupijose
Alternative Title:
On the conflicts over the scapulars, about the Žilytė sisters, and other expression of lay structures in the Church in the dioceses of Vilnius and Samogitia (Telšiai) after the uprising of 1863-1864
In the Journal:
Lietuvos istorijos metraštis Yearbook of Lithuanian History, 2024, 2, 59-76
Summary / Abstract:

LTStraipsnyje analizuojama, kaip po 1863–1864 m. sukilimo Katalikų Bažnyčiai pasaulietinės valdžios taikytų sankcijų kontekste reiškėsi pasauliečių socialinės struktūros, kurias steigė ir kurioms vadovavo Bažnyčia. Tiriamos struktūros – pasauliečių asociacijos – bažnytinės brolijos (jų nariai buvo ir vyrai, ir moterys), taip pat vienuolijų tretieji ordinai – vadinamieji tretininkai (jie XIX a. pirmiausia sieti su Šv. Pranciškaus vardu). Šios struktūros prisidėjo formuojant bendruomenės ir visuomenės religinę tapatybę, kuri buvo reikšminga XIX a. antrosios pusės nacionalizmams (minėtose vyskupijose reiškėsi lenkų, lietuvių, baltarusių, rusų nacionalizmai). Pasauliečių asociacijų organizuotas religinis, socialinis gyvenimas turėjo ir bendruomenę mobilizuojantį poveikį. Raktiniai žodžiai: Vilniaus vyskupija, Žemaičių (Telšių) vyskupija, bažnytinė brolija, trečiasis ordinas / tretininkai, Rusijos imperijos politika.

ENThe article analyses how the social structures of the laity, established and managed by the Church, manifested themselves in the context of the sanctions imposed on the Catholic Church by the secular authorities after the uprising of 1863–1864. The structures studied are lay associations: church fraternities, as well as the so-called tertiaries, i. e., the members of Third Orders of monastic orders (in the nineteenth century, they were primarily associated with the name of St Francis). These structures contributed to the formation of the religious identity of the community and society, which was significant for the nationalisms of the second half of the nineteenth century (in the above-mentioned dioceses, Polish, Lithuanian, Belarusian, and Russian nationalisms manifested themselves). The religious and social life organised by laity associations also had a mobilising effect on the community. After the uprising of 1863–1864 or in the last decades of the nineteenth century, the activity of lay associations in Catholic churches did not disappear from the religious and cultural space of the parishes, although the possibilities of their expression and the nature of their activity had to change due to the repressive policy of the authorities. Their expression was also changing because of universal processes in the Catholic Church in the nineteenth century. Alongside the communities of local fraternities, there were structures expressing new forms of piety, which, from the point of view of the authorities, reached the dioceses of Vilnius and Samogitia (Telšiai) through illegal channels of information transfer. Keywords: Vilnius diocese, Samogitian (Telšiai) diocese, church fraternity, Third Order / tertiaries, Russian imperial policy.

DOI:
10.33918/25386549-202402003
ISSN:
0202-3342; 2538-6549
Subject area:
Related Publications:
Permalink:
https://www.lituanistika.lt/content/42769
Updated:
2026-08-18 22:19:30
Metrics:
Views: 2
Export: