Priešistorinės Vakarų Lietuvos gintaro tradicijos perėmimas ir raiška šiuolaikinėje visuomenėje
LTGintaras savo populiarumo piką išgyveno Romėniškuoju laikotarpiu (I–V a.). Didžiausi gintaro srautai buvo gabenti iš Sembos pusiasalyje gyvenusių genčių, taip pat juo prekiavo ir Vakarų Lietuvos kapų su akmenų vainikais kultūros atstovai. Darbe, remiantis pastarosios kultūros atstovų gintaro artefaktais, pristatoma senoji to meto gintaro dirbinių vartojimo tradicija, siekiama trumpai supažindinti su senosios gintaro vartosenos ypatybėmis, kartu atskleidžiant kai kurių senųjų tradicijų perėmimą šiuolaikinėje visuomenėje bei požiūrio kitimą. Dėl natūralių formų, spalvų bei skaidrumo įvairovės ir kitų fizinių savybių skirtingais laikotarpiais buvo mėgta juvelyrų žaliava tiek archeologiniais amžiais, tiek ir XIX–XX a., kai gintaro karolių apvara tapo tautinio kostiumo dalimi. Gintaras visuomet išlaikė gan aukštą ekonominę vertę, populiarumą ir juvelyriniuose gaminiuose dažnai buvo naudojamas šalia brangių ir pusbrangių akmenų bei tauriųjų metalų. Gintaro kilmės paslaptingumas paskatino daugelio mitų atsiradimą. Gintaras buvo naudojamas įvairių simbolinę reikšmę turėjusių amuletų gamyboje, kurie turėjo žmogui padėti šiame ir anapusiniame gyvenime. Tai įtakojo gintaro semantinės reikšmės, susijusios su žodžiu (ap)ginti, (ap)saugoti, atsiradimą. Krikščioniškoje praktikoje gintaras be liturginių reikmenų gamybos ir puošybos šia žaliava dar naudojamas bažnytiniams smilkalams gaminti. Gintaras bei iš jo išgaunami produktai naudojami vaistų, mitybos priedų gamyboje. Jo išskirtinės savybės taikomos kosmetikos gamybos pramonėje, gintaras panaudojamas atliekant įvairias sveikatinimo procedūras.Reikšminiai žodžiai: Artefaktas; Gintaras; Gintaras, gintaro dirbiniai, tradicijos kitimas; Gintaro dirbiniai; Tradicijos kaita; Amber; Amber ware; Amber, amber ware, change of tradition; Artifact; Change of tradition; Lithuania.
ENPeak of amber's popularity happened during Romanian period (1-5th century). Biggest flows of amber came from tribes that resided in Sambia peninsula, also representatives of Western Lithuanian flat burial sites with stone-circles traded in amber. The work presents the old tradition of amber use, based on amber artifacts of representatives of the latter culture. Analysis of amber use in history of culture reveals elements of old tradition in modern society. The work aims to familiarize with peculiarities of ancient use of amber and together reveals takeover of some old traditions in modern society and change of attitude. [From the publication]
- Characteristics of the end of the Roman Period according to material from Baitai grave site (near Klaipėda) / Rasa Banytė-Rowell. Archaeologia Baltica. 2000, t. 4, p. 27-44.
- Gintariniai rožiniai: istorija ir restauravimas / Laima Janavičienė. Lietuvos dailės muziejaus metraštis. 2006, t. 8, p. 227-237.
- Gintaro dirbiniai ir kompleksinis bendruomenių socialinės raiškos tyrimo metodas. Mazkatuži kapinynas / Sigita Bagužaitė-Talačkienė. Lietuvos archeologija. 2014, t. 40 p. 73-98.
- Gintaro rinkimas Lietuvos pajūryje ir gintaras šventojiškių XVII-XX a. pirmosios pusės puošyboje / Mikelis Balčius. Kultūros paminklai. 2001, 8, p. 37-45.
- Lietuvių tautinis kostiumas / Teresė Jurkuvienė. Vilnius : Baltos lankos, 2006. 246 p.
- Lietuvos istorija. T. 1, Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis / redaktorius Algirdas Girininkas. Vilnius : Vilniaus spauda, 2005. 357 p.
- Lietuvos priešistorės gintaras / Audronė Bliujienė ; Klaipėdos universiteto Baltijos regiono istorijos ir archeologijos institutas. Vilnius : Versus aureus, 2007. 559 p.
- Lithuanian amber artifacts in the middle of the first millennium and their provenance within the limits of eastern baltic region / Audronė Bliujienė. Acta Academiae Artium Vilnensis 2001, t. 22, p. 171-186.
- Rytų Pabaltijo bendruomenių gyvensena XI-II tūkst. pr. Kr / Linas Daugnora, Algirdas Girininkas. Kaunas : Lietuvos veterinarijos akademija, 2004. 303 p.
