Pagonybė

LTPriėmus krikštą 1387 m. Lietuvoje ir 1413 m. Žemaičiuose, pirmoji formali christianizacijos fazė baigėsi, ir prasidėjo laikotarpis, kuriuo krikščionybė per retą parapijų tinklą ėmė skverbtis į Lietuvą gilyn. Šio straipsnio tikslas - nušviesti ne geografinę tikėjimo sklaidą, o sunkiau apčiuopiamą gyventojų religingumo matmenį, ne krikščionybės priėmimo intensyvumą, o reliktinį intensyvumą, t. y. tai, kas liko iš pagoniškos tradicijos ir gyvavo LDK etninėse teritorijose. [Iš straipsnio, p. 441]

• Apie senosios baltų religijos likimą / Libertas Klimka. Liaudies kultūra. 2011, Nr. 2, p. 21-24.
• Apie tikrąją pagonybę / Libertas Klimka. Etninė kultūra. 2009, Nr. 8, p. 46-48.
• "Glorijos" motyvas XIX a. - XX a. I pusės lietuvių liaudies kryžiuose / Elvyra Usačiovaitė. Ornamentas: XVI-XX a. I pusės paveldo tyrimai / sudarytoja Aleksandra Aleksandravičiūtė. Vilnius: Lietuvos kultūros tyrimų institutas, 2014. P. 286-322, 438-450.
• Senosios baltų mitologijos ir religijos likimas / Libertas Klimka. Lituanistica. 2012, Nr. 1, p. 89-95.
• Senųjų lietuvių sociokultūrinės mutacijos (nunykimo) bruožai (3) / Romualdas Grigas. Istorija. 2008, Nr. 71, p. 65-75.
• The Catholic reform in West Lithuania / Liudas Jovaiša. Kirchen- und Kulturgeschichtsschreibung in Nordost- und Ostmitteleuropa : Initiativen, Methoden, Theorien / Rainer Bendel (Hg.). Berlin: Lit, 2006. P. 181-190.
• XVIII-XIX a. žemaičių medžio raižiniai: sociokultūrinis žvilgsnis / Vilma Kilinskienė. Menotyra. 2022, t. 29, Nr. 1.