LTStraipsnyje nagrinėjami miestelietiškosios savivokos egzistavimo ir turinio nūdienos Lietuvoje klausimai. Pati miestelietiškoji savivoka čia suvokiama kaip tai, kas yra būdinga išskirtinai miestelių gyventojams arba kas yra „apie miestelius“, t. y. susiję su tuo ar grindžiama tuo, kas yra būdinga išskirtinai miesteliams. Tyrimas apima tris skerspjūvius: atminties, savivokos ir tapatybės mechanizmus; miestelietiškumo ypatumų paieškas miestelių istorijoje; nūdienos miestelėnų savivokos problematiką. Vienareikšmiškai galime kalbėti apie miestelietiškumo, kuris tarpsta Lietuvos miestelėnų šeiminėse atmintyse arba komunikacinėje atmintyje, egzistavimą. Tačiau jeigu kalbėtume apie labiau akcentuotus ir didesnes grupes apimančius miestelietiškumo pavidalus ar atitinkamų atminties vietų egzistavimą – jie nėra tokie akivaizdūs ar lengvai identifikuojami. Visgi vietos bendruomenių didesnis orientavimasis į miestelių gyvybingumo išlaikymą nei į praeities miestelietiškuosius ženklus liudija, kad pats miestelietiškumo reiškinys veikiausiai yra gyva tradicija, kurios gyvavimui nėra būtini atminties ar paveldo dėmenys ir veiksniai. Reikšminiai žodžiai: Lietuvos miesteliai; miestelietiškumas; istorija; tapatybė; atmintis.
ENThis article explores the issue of the existence of self-awareness of small-town-dwellers and its content in contemporary Lithuania. Self-awareness as such of small-town residents is perceived in this article as something that is commonly observed exceptionally in residents of small towns, or what would be ‘about small towns’, i.e., this is attached to or grounded on something that is manifested exceptionally in the smaller towns. This research involves three cross-sections: memory, self-awareness, and identity mechanisms; search for exceptionality of small towns in their history; and the problem area of self-awareness of the contemporary residents of small towns. It is beyond doubt that there exists some concept of residing in a minor town which persists in family memories or communicative memory of the residents of the small(er) Lithuanian towns. However, if we discuss more pronounced manifestations of self-awareness of small towns embracing greater groups of their population, or the existence of specific memory sites, they are not so evident or easy to identify. Nevertheless, the orientation of local communities to the preservation of the liveliness of small towns than to the marks of market towns manifested in the past suggests that the very phenomenon of self-awareness of small towns is, most probably, a live tradition, for the existence of which, constituent parts or factors of memory or heritage are not necessary. Keywords: small Lithuanian towns; self-awareness of small-town residents; history; identity; memory.