1009 metai ir Pažaislis : krikščioniškųjų misijų tema

LTPažaislio kamaldulių vienuolyno ansamblį daugiausia tyrinėjo Lietuvos ir Lenkijos meno istorikai pačiais įvairiausiais aspektais. Tačiau tik pastaruoju metu buvo atkreiptas dėmesys į šio iš tikrųjų įstabaus baroko kūrinio ikonografinę programą. Šiame straipsnyje aptariama tik viena Pažaislio vienuolyno dekoro ikonografinės programos dalis – krikščioniškųjų misijų, X a. pab. – XI a. pr. vykusių į baltų kraštus, tema. Šv. Brunono Kverfurtiečio misija mums dvigubai reikšminga: jis pirmasis Lietuvoje atliko krikšto aktą, su juo susijęs pirmą kartą Kvedlinburgo analuose paminėtas Lietuvos vardas. Gi Pažaislio vienuolyne esantis šv. Brunono Kverfurtiečio hagiografinis ciklas veikiausiai yra ankstyviausias ir galbūt vienintelis kūrinys, taip išsamiai pasakojantis apie labai svarbų Lietuvos valstybės faktą – pirmąjį krikšto aktą. Vieta šiai svarbiai temai parinkta presbiterijoje ir koridoriuose prie zakristijos ir kapitulos salės, pagrindinės skersinės ašies aukščiausiuose taškuose. Tenka pripažinti, kad iki pastarojo meto šių patalpų, o ypač koridorių dekoras (skliautų ir sienų paveikslai, stiuko lipdiniai) meno istorikų nedomino. Galbūt ir dėl to apie krikščioniškųjų misijų temą iki šiol neužsiminė nė vienas tyrinėtojas, o ji savotiškai tapo aktuali minint Lietuvos vardo pirmo paminėjimo tūkstantmetį. Straipsnio tikslas – atskleisti presbiterijos ir abiejų koridorių dekoro ikonografinę programą. Dekoro objektų prasmių atskleidimui naudojami ikonografinis, istorinis, palyginamasis ir faktologinis metodai.Reikšminiai žodžiai: Benediktinų ordinas; Kliuni benediktinų vienuolynas; Krikščioniškosios misijos; Pažaislio kamaldulių vienuolynas; Šv. Adalbertas Vaitiekus; Šv. Brunonas Bonifacas; Šv. Romualdas; Šv.Romualdas; Christian mission; Christian missions; Kliuni Benediktine monastery; St. Adalbert Voytech; St. Bruno from Kwedlinburg; St. Bruno fromKwedlinburg; St. Romuald; The Benedectine Order; The Benediktine Order; The Pažaislio monastery of the camaldolese hermits; The Pažaislio monastery of the carnaldolese hermits.

ENThe ensemble of the Monastery of Camaldolese Order in Pažaislis has been primarily researched by Lithuanian and Polish scientists with regard to various aspects. However, only recently, have scientists focused their attention on the iconographic programme of this truly significant baroque masterpiece. This article discusses only one part of the iconographic programme of the décor of the Monastery of Pažaislis, i.e. the theme of Christian missions heading to the Baltic lands at the end of the 10th–beginning of the 11th centuries. The mission of Saint Bruno of Querfurt was twofold significant for us: he was the first to perform Christianization in Lithuania and is related with the first mentioning of the name of Lithuania in the Annals of Quedlinburg. And the hagiography cycle by Bruno of Querfurt is presumably the earliest and the only work so comprehensive about this significant fact of the state of Lithuania – the first act of Christianization. The place for this significant theme was chosen in the sacrarium and corridors next to the vestry and the Chapter hall, at the highest points of the main crossarm. We have to admit that art historians have had little interest in in the recent décor of these premises and especially the corridors (vault and wall paintings, pargeting). Maybe this is the reason the topic of Christian missions had not been mentioned by any researcher until it became relevant when marking the millennial anniversary of the first reference to the name of Lithuania. The article aims to reveal the iconographic programme of the presbytery and the both corridors. To reveal the meanings of the decor objects, iconographic, historical, comparative and evidential methods are applied.