Tikėjimas ir mąstymo patirtis: kaip galimi Dievo buvimo įrodymai šiandien?

LTAr šiais laikais dar įmanoma tikėti Dievu? Ar iš viso dar įmanoma kuo nors tikėti? Ar dar galima įrodinėti Dievo buvimą taip, kaip tai darė senieji filosofai? Ar prasminga Dievo buvimą įrodinėti tiems, kurie Juo vis dar tiki, nereikalaudami įrodymų, juo labiau tiems, kurie Dievu netiki ir niekada netikėjo? Keldami klausimą, kaip galimi Dievo buvimo įrodymai šiandien, mes jį formuluojame kantišku stiliumi. Taip formuluoti dabar įprasta daugelį pamatinių klausimų: mat mūsų amžius, akcentuojantis proto ribotumą, vis dar tiki, kad šis ne visiškai įgaliu laikomas protas dar pajėgus atpažinti savo paties ribas, taip pat savo argumentų galiojimo ir galimumo erdvę... Vis dėlto kantiškasis klausimo formulavimo būdas turi privalumų: jis leidžia ne tik paklausti, ar galima įrodyti Dievo egzistavimą, bet ir kritiškai patyrinėti, ką reiškia logiškai, empiriškai ar dar kaip nors kitaip įrodinėti Dievo buvimą. Maža to, būtina pagrįsti ne tik Dievo egzistavimą - privalu pagrįsti patį pagrindą, kuriuo grindžiamas Dievo egdstavimas. Būti įsitikinusiam Dievo egzistavimu nėra tas pat, kaip būti įsitikinusiam Dievo buvimo įrodymų pagrįstumu. Mes galime būti įsitikinę Dievo egzistavimu net ir tuomet, kai filosofiniai Dievo buvimo argumentai mūsų neįtikina. Kita vertus, mes galime nebūti tikri dėl Dievo egzistavimo netgi tada, kai filosofiniai Dievo buvimo argumentai mus įtikina. Tad kyla klausimas: ar įmanoma išvengti tikėjimo Dievu, griebiantis Dievo buvimo įrodymų?. [Iš straipsnio, p. 49]Reikšminiai žodžiai: Dievas; Dievo buvimas; Immanuel Kant (Imanuelis Kantas); Kosmologija; Logika; Mąstymas; Teleologija; Tikėjimas; Cosmology; Existence of God; Faith; God; Kant, Immanuel; Logic; Teleology; Thinking.