Mes vienoje valtyje, bet aš vis tiek iš kitos kultūros: išgyvenimai mokantis daugiakultūrėse grupėse mobilumo metu

LTKą reiškia mokytis daugiakultūrėse grupėse? Tai pagrindinis šios disertacijos klausimas. Iš pažiūros paprastas klausimas apima daug skirtingų aspektų: ką reiškia tiesiogiai susidurti su kitos kultūros asmeniu? Ką reiškia mokytis ne su vienu, bet su daug skirtingų kultūrų asmenų vienu metu? Ką reiškia mokytis su įvairių kultūrų asmenimis nesant ryškaus vienos kultūros dominavimo? Disertacijos tyrimas atliekamas pasirinkus kanadiečių ugdymo teoretiko ir metodologo Maxo van Maneno išplėtotą hermeneutinės fenomenologijos prieigą. Pagrindinis tyrimo tikslas – aprašyti asmenų ikireflektyvių išgyvenimų galimas reikšmes ir atskleisti mokymosi daugiakultūrėse grupėse fenomeno esmę. Į tiriamą fenomeną žvelgiama per konkrečių jaunuolių, dalyvavusių mobilumo mokymosi tikslais Europos savanorių tarnybos programoje, gyvenamąjį pasaulį. Tyrimas atskleidžia, kad mokymasis daugiakultūrėje grupėje mobilumo metu yra metaforiškai išgyvenamas kaip plaukimas vienoje valtyje, kurioje skirtingų kultūrų asmenys tiek kultūriškai vienodėja, tiek pastebi egzistuojančius tarpusavio skirtumus. Pagrindine šių grupių ypatybe tampa priešybės, pasireiškiančios per besimokančiųjų vidinius svyravimus tarp įtraukties ir atskirties polių erdvės, laiko, kūno ir santykio perspektyvose. Tyrimas parodo, kad šiose grupėse besikuriantys susidūrimai tampa reikšminga mokymosi patirtimi, kurios metu yra tiesiogiai išgyvenamas kitoniškumas bei vyksta asmens vidinis pokytis. Tyrimas aktualizuoja ir tai, kad ugdytojo visapusiškas dėmesys mokymo(si) procesui, rūpestis kiekvienu besimokančiuoju bei atidumas savo atliekamiems veiksmams transformuoja mokymąsi su į mokymąsi iš kultūrinio Kito.

ENWhat does it mean to learn in a culturally diverse group? It is the main question that is posed in this doctoral dissertation. At first glance this question seems fairly simple. However, it raises multiple other questions which are studied in this doctoral dissertation. What does it mean to encounter cultural Other? What does it mean to learn not only with one but many cultural Others at the same time? What does it mean to learn in a group of people when there is no domination of any particular cultural background? The empirical study employs the hermeneutic phenomenology approach proposed by the Canadian scholar Max van Manen. The research orients to the possible meanings of learning in culturally diverse groups and seeks to reveal the essence of this phenomenon. It is discovered through the lived world of concrete mobile people who were participating in learning mobility and doing international volunteering (i.e., European voluntary service) in a foreign country. The empirical study has found that learning in a culturally diverse group during the mobility period equals to rowing in the same boat, where people from culturally different backgrounds are alike in many ways and at the same time see their obvious cultural differences. The main feature of the phenomenon of learning in a culturally diverse group is the opposites which young people live through when they are learning together with cultural Others. These opposites fluctuate between processes of inclusion and exclusion and manifest in the perspectives of the lived space, lived time, lived body and lived relation. The research reveals that an actual encounter experienced in a culturally diverse group can become a significant experiential learning activity that stimulates young people to experience otherness and encourages their inner transformations. The findings also draw attention to the importance of the educator’s actions when learners experience actual multicultural encounters.The educator’s attention to what is happening during these encounters and to his or her own actions can have a crucial impact on transforming learning with into learning from the cultural Other.