Pranciškonų (konventualų) ordino įsitvirtinimas Lietuvoje XV a.: Vilniaus pavyzdys

RinkinysMokslo publikacijos / Scientific publications
Publikacijos rūšisKnygos dalis / Part of the book
KalbaLietuvių kalba / Lithuanian
AntraštėPranciškonų (konventualų) ordino įsitvirtinimas Lietuvoje XV a.: Vilniaus pavyzdys
Kita antraštėEstablishment of the Conventual Franciscan Order in Lithuania in the fifteenth century: the example of Vilnius
AutoriaiRowell, Stephen Christopher
KnygojePirmieji pranciškonų žingsniai Lietuvoje XIII-XVII a . 2006, P. 32-53
Reikšminiai žodžiai
LTBažnyčia; Krikščionybė; Vienuolijos; Vienuoliai; Pranciškonai; Vilnius; Religiniai ordinai
Santrauka / Anotacija

LTNepaisant plačiai istoriografijoje įsiskverbusios prieštaringos klišės, straipsnyje tvirtinama, kad Lietuvos evangelizacija iki Reformacijos turėjo savotiškai stiprią dinamiką bent tose vietose, kur buvo nors menkiausia oficiali valdžia, ir dažnas Mažvydo pasmerktas “pagoniškas paprotys” buvo katalikiškos krikščionybės reiškinys. Šermenys organizuotos krikščionių brolijų, mirusiems aukojo krikščionys. Vilniuje tokią praktiką skatindavo pranciškonai. Nors 15 a. Lietuvoje vakarų apeigų krikščionybė buvo dar nevisiškai subrendusi, ir jai, savaime suprantama, truko ilgesnių praeities tradicijų, nėra pagrindų ją laikyti atsilikusia. Per 15 a. pranciškonai sustiprino savo materialinę bazę tiek Vilniuje, tiek jo apylinkėse, ypač į rytus bei pietus nuo miesto – Ribiškėse, Nemėžyje, Medile, Merkinėje, Rukainiuose, Jašiūnuose bei visu pirma, Kenoje. Lentelėje rodoma, pagal 15-16 a. rankraščių duomenis, kur ir kokį vienuoliai įsigijo turtą. Sužinome iš tų pačių dovanų aktų, rašytų pačiame vienuolyne, kad pas pranciškonus lankėsi įvairių tautybių žmonės. [Iš leidinio]

ENDespite great historical controversies, the article attempts to show that evangelisation in Lithuania before the Reformation movement was strong, at least in those places where official powers were the weakest. So much condemned by Mažvydas ‘pagan rites’ often resembled to Catholic ones. Burial rites were carried out and Holy Mass to the deceased was held by Christians. Such practises were promoted by Franciscan brothers in Vilnius. Even though the western Christian tradition in the fifteenth century was not yet completely entrenched in Lithuania and of course, it lacked some older traditions from the past, there is no ground to consider it old-fashioned. In the fifteenth century, Franciscan brothers increased their possessions in Vilnius and its environs, especially eastwards and southwards of the town - in Ribiškės, Nemėžis, Medilė, Merkinė, Rukainiai, Jašiūnai and first of all, in Kena. Based on the manuscript data of the fifteen-sixteen centuries, the table presents where and what kind of property the monks acquired then. The gift certificates written in the monastery show that people of various nationalities used to visit the monastery.

Mokslo sritisIstorija / History
Susijusios publikacijos
Nuoroda į įrašą https://www.lituanistika.lt/content/6441
Atnaujinta2013-04-28 16:25:40
Metrika Peržiūros: 3