Tuštumos problematika Martino Heideggerio filosofijoje: komparatyvistinė analizė

LTStraipsnyje nagrinėjama tuštumos problematika egzistencinių idėjų prisodrintoje Heideggerio kūryboje. Nagrinėjami vėlyvojoje filosofo kūryboje ryškėjanti non finito, nutylėjimo, neišsakomumo, nevienareikšmiškumo problematika. Išryškinami sąlyčio taškai tarp Heideggerio ir Rytų Azijos, ypač daoistinės, tuštumos. Taip pat parodoma, kad vėlyvajame gyvenimo etape Heideggerio dėmesys vis dažniau nukrypdavo į Rytus, o daoizmo, čan, dzenbudizmo tekstuose vokiečių filosofas aptiko nemažai sau patrauklių egzistencinės filosofijos idėjų, visu pirma - tuštumą, neužbaigtumą, Niekį, neveikimą. Tačiau šis tyrimas nėra skirtas vien tik kompa- ratyvistinei Heideggerio ir daoistų filosofinių idėjų analizei, o vokiečių filosofas pasirinktas todėl, kad jis originaliai ir iš esmės nagrinėjo tuštumos ir Niekio problematiką. Taigi, į heidegerišką tuštumą šiame straipsnyje žvelgiama kaip į įdomią, savaime vertingą egzistencinę problematiką, o ne tik veidrodį, kuriame atsispindi daoistinės tuštumos šešėliai. Esminiai žodžiai: Heideggeris, komparatyvistinė analizė, egzistencializmas, daoizmas, tuštuma, romumas, kalba.

ENThe article deals with question of emptiness in Heideggers existential philosophy, examine topics of non finito, un-thought, silence, ambiguity, which become particularly important in late Heideggers texts. A special attention is paid to the question of interfaces between Heideggers and Chinese, particularly Daoist’s conception of emptiness. My aim is therefore to argue that, particularly in the late period, Heidegger paid sincerely interest to the Eastern thought, particularly in Daoism, Zen Buddhism, where he found some ideas, which were close to his own way of thought - emptiness, nothingness, non-action. The question of influence - of Eastern thought on Heideggers work - while interesting, is of secondary significance in comparison with the independent congruence of ideas. This essay isn’t devoted exclusively to comparative analysis of Heidegger’s and Asian Thought. The author is rather interested in Heideggers existential interpretation of emptiness which she found particularly original and insightfull. Keywords: Heidegger, comparative analysis, existentialism, Daoism, emptiness, letting-be, language.