Iš žalčių medžiotojo užrašų: Jeronimo Prahiškio casus
LTReaguojant į Gintaro Grajausko postmodernistinį romaną „Erezija“ ir jo veikėją eretiką misionierių Jeronimą Prahiškį, straipsnyje pristatoma reali istorinė asmenybė tuo pačiu vardu – katalikų kunigas, regulinis kanaunininkas, aistringas krikščionybės skleidėjas. Jeronimas Prahiškis studijavo laisvuosius menus Prahos universitete, 1392 m. gavo magistro laipsnį, pradėjo teologijos studijas ir įstojo į regulinių kanaunininkų norbertanų (premonstratiečių) vienuoliją. 1394 m. atvyko į Jogailos dvarą kaip pamokslininkas ir nuodėmklausys, po to kaip misionierius veikė Lietuvoje. 1410 m. jo prašymu Jogaila fundavo norbertanų vienuolyną; Jeronimas Prahiškis jame tapo abatu. Vėliau jis išvyko į Italiją, kur įstojo į kamaldulius ir 1413 m. jau tapo Kamaldolio viršininku. Lankė Šventąją Žemę, Kipre susitiko su stačiatikių dvasininkais, dalyvavo Bazelio Bažnyčios susirinkime. Jame pasakojo apie savo įspūdžius iš misionieriaus darbo Lietuvoje laikų. Straipsnyje teigiama, jog egzistavo Jeronimo surašytas veikalas apie Lietuvą ir jos pagoniškąsias tradicijas, kurią Motiejus Strijkovskis buvo gavęs iš Alberto Grabovskio (daktaro Serpco). Vadinamasis „komentarėlis“ - tai buvo glausti užrašai, paremti asmenine patirtimi arba atsiminimai, pastabos apie Lietuvą, jos gyvenseną ir religiją Jeronimo akimis. Spėjama, kad prapuolusi knygelė per Strijkovskio atmintį turėjo įsiterpti į jo Istorijų tekstą ir taip pasiekti šiuolaikinį skaitytoją.
ENIn response to Gintaras Grajauskas' postmodern novel "Erezija" ("Heresy") and its character, heretic missionary Jeronimas Prahiškis, the article presents a real historical personality with the same name (Jerome of Prague), a Catholic priest, a regular canonist and a passionate Christian. Jerome of Prague studied liberal arts at the University of Prague, received a Master's degree in 1392, began studying theology and entered monastery of the regular canonists Norbertines (Premonstratensians). In 1394, he arrived at Jagiello's estate as a preacher and confessor, and then continued his activities as a missionary in Lithuania. In 1410, asked by Jerome, Jagiello funded the monastery of Norbertines, where Jerome of Prague took up the position of an abbot. Later he went to Italy, joined the monastic community of Camaldolese monks and became the chief of Camaldolese monks in 1413. He visited the Holy Land, met with Orthodox clergy in Cyprus and attended the meeting of the Church of Basel, where he spoke about his impressions from the time when he was carrying out his missionary activities in Lithuania. The article states that there was a work written by Jerome about Lithuania and its Pagan traditions, which Maciej Stryjkowski received from Albert Grabovsky (Doctor Sierpc). The so-called "commentary" was a concise statement based on personal experiences or memories, notes about Lithuania, its lifestyle and religion through the eyes of Jerome. It is presumed that the missing book should have been included into the text of his stories, and thus reach the contemporary reader, through Stryjkowski's memory.
