Lietuvos kalvarijų Kryžiaus kelių apeiginiai papročiai: tradicija ir dabartis
LTStraipsnyje tyrinėjami Lietuvos kalvarijų Kryžiaus kelių apeiginiai papročiai. Siekiama atskleisti apeiginių papročių tradiciją ir naujadarą. Remiantis Lietuvos katalikų religijos etnologijos ir lauko ekspedicijų medžiaga, darbe aptariami Lietuvos kalvarijų Kryžiaus keliuose praeityje naudoti ir išlikę gyvuoti apeiginiai papročiai. Teigiama, jog Lietuvos kalvarijų Kryžiaus kelių kulto ištakos yra Šventojoje Žemėje. Nuo V iki XVIII a. Vakarų Europoje susiformavo keturių tipų Kryžiaus kelio pamaldumo tradicijos. Lietuvoje gyvuojančiomis kalvarijomis baigiasi Europos Kryžiaus kelio pamaldumo arealas. Iš visų Lietuvos kalvarijų penkios yra įrengtos ant pagonių šventviečių. Istoriniams laikmečiams keičiantis Lietuvos kalvarijų Kryžiaus keliuose keitėsi ir papročiai. Vieni išnyko, susikūrė nauji. Greta tapačių papročių, kaip rodo tyrimas – kiekviena kalvarija turėjo ir savo originalius. Savo originalumu išsiskiria ir nauji papročiai: vienos dienos švenčių šventimas; giesmių, paremtų kitų pasaulio šalių melodijomis, giedojimas, arba grojimas; pritariant gitaromis giesmių giedojimas; Žemaičių Kalvarijos ir Vilniaus Kalvarijose einant į taktą plojimas rankomis. Palyginus surinktus Žemaičių Kalvarijos, Vilniaus, Beržoro, Tytuvėnų, Mosėdžio bei Veprių kalvarijų Kryžiaus kelių istorinius bei religijos etnologijos mokslų duomenis, teigiama, kad Lietuvos kalvarijos – tai dvasinės tvirtovės, o jų apeiginiai papročiai – katalikiškosios Europos Šiaurės Rytų religinės kultūros siena prieš stačiatikybę, protestantizmą bei islamą.
ENToday one of the objects of religious ethnology of Lithuania research is Lithuanian ritual customs of ways of the cross. Analysis reveals their tradition and new terminology. Gathered materials help to establish the parallels of their distribution. In this work the hypothesis is: today while marching into the third millennium, Lithuanian ritual customs of ways of the cross are changing, in other words, many of the traditions are not in use. Other ones have replaced them. Comparing historical and religious ethnology science data of ways of the cross of Calvaries of Lowlands', Vilnius, Beržoras, Tytuvėnai, Mosėdis and Verpiai, it is possible to state that Lithuanian calvaries are spiritual strongholds, and their rituals are the wall of Catholic Europe North East religious culture against Orthodoxy, Protestantism and Islam.
