LTStraipsnyje svarstomi šiuolaikinio, planetiniu tapusio kapitalizmo esminiai bruožai, padedantys antropoceno iššūkius suvokti kaip kapitalizmo veikimo sistemines pasekmes, kurios nesileidžia išskaidomos į tam tikras galimas „išgydyti“ problemas. Atkreipiamas dėmesys į įsitvirtinusį integralaus visuomenių ir jų sąmonės valdymo techninį pobūdį, kuris naujųjų medijų priemonėmis laiduoja visišką visuomeninės sąmonės priežiūrą, o pastaroji vis labiau perleidžiama programuojamoms ir algoritmizuojamoms techninėms sistemoms. Iškeliamas ir svarstomas žmogaus techninės ekonominės veiklos toksiškumas, kurį „gydyti“ įmanoma tik jį gerai suvokiant. Šiuo atžvilgiu iškeliama Bernard’o Stieglerio pharmaka supratimo svarba. Pastarojo įžvalgos siejamos su Jacques’o Ellulio, Guy Debord`o ir kitų mąstytojų mintimis, paryškinant įvairius šiuolaikinės technikos sistemos įsigalėjimo aspektus Martino Heideggerio kelto technikos klausimo plotmėje. Technikos klausimas žymi metafizikos užbaigos metą, tad filosofiniam mąstymui kylą užduotis apčiuopti naujas gelbstinčias mąstymo, o su juo ir antropoceno meto raidos galimybes. Kaip tokių galimybių ieškojimas išskleidžiamas Yuk Hui kosmotechnikos supratimas ir jo teigiamas antropoceną „gydantis“ aspektas. Daroma išvada, kad kol kas nėra apmąstoma, kaip tam tikros naujo mąstymo galimybės, sugebėsiančios išsiveržti iš integralaus antropoceninio kapitalizmo valdymo pančių, galėtų tapti su antropoceno iššūkiais galinčia susiimti geologinio pobūdžio politine jėga. Pagrindiniai žodžiai: antropocenas, integruotas kapitalizmas, naujosios medijos, kosmotechnika, pharmaka, techninė sistema.
ENThis article considers the essential features of contemporary, planetary capitalism to help us understand the challenges of the Anthropocene as the systemic consequences of the functioning of capitalism, which do not allow us to disaggregate them into a series of “curable” problems. It draws attention to the established technical and technological nature of the integral management of societies and their consciousness, which, through new media, guarantees total control over social consciousness. This control is increasingly being ceded to programmable and algorithmic technical systems. The article also highlights and discusses the toxicity of human technological economic activity, which can only be “cured” by properly understanding it. In this context, the importance of understanding Bernard Stiegler’s concept of pharmakon is highlighted. Stiegler’s insights are linked to those of Jacques Ellul, Guy Debord, and other thinkers, shedding light on various aspects of the entrenchment of the modern technological system on the level of Martin Heidegger’s question concerning technology. The issue of technology marks the end of the time of metaphysics, and thus the task for philosophical thinking is to grasp new rescuing possibilities for the development of thinking, and with it for the evolution of the Anthropocene. Yuk Hui’s understanding of cosmotechnics and its positive “healing” aspect of the Anthropocene is explored as a search for such possibilities. The conclusion is drawn that there is as yet no reflection on how certain opportunities for new thinking to be able of breaking free of the shackles of the integral governance of Anthropocene capitalism could become a political force of a geological nature capable of dealing with the challenges of the Anthropocene. Keywords: Anthropocene, integrated capitalism, new media, cosmotechnics, pharmaka, technological system.