Logos ir theos: ontologinis protas ir apreiškimas

• Logos (Vilnius). 2007, 53, p. 34-44
• Logos (Vilnius). 2008, 54, p. 15-27

LTXX amžiuje eilei hermeneutinės pakraipos filosofų suformulavus naujo tipo ontologines vizijas, jų šviesoje naujai analizuojami ir filosofinės antropologijos bei teologinės epistemologijos sandūroje iškylantys probleminiai klausimai. Ypač detaliai šią problemą nagrinėjo bene žymiausias ir paskutinis XX amžiaus teologijos ir filosofijos sistemikas P. Tillichas, pateikęs savitą „proto doktriną“, kurioje derinami idealistinės ir egzistencialistinės filosofijos aspektai. Reanimuodamas filosofinės teologijos diskursą, Tillichas argumentuotai grąžino termino „logos“ ne tik kaip episteminės, bet ir kaip ontologinės kategorijos, pamatinės paties pasaulio, kaip aiškią struktūrą turinčios baigtinės fenomenų visumos savybės, statusą. Tuomet filosofijos uždavinys yra suformuluoti šią tvarką, o tai, savo ruožtu, teikia gaires naujiems teologijos modeliams. [Iš Įvado]Reikšminiai žodžiai: Paulius Tillichas; Logos; Theos; Filosofinė teologija; Protas; Paul Tillich; Logos; Theos; Philosophical theology; Reason.

ENArticle explores some fundamental issues concerning the relation between philosophical anthropology and theological epistemology. For this purpose we choose to critically examine presumably most prominent and the last of the great systematic thinkers in philosophy and theology Paul Tillich‘s doctrine of reason, it‘s basic theses and relevance to the classic problem of faith and knowledge. The elaboration of the problem embraces such areas as differences between idealistic and existentialistic modes of thinking, logocentric and theocentric notion of religious experience, philosophical, psychological and theological descriptions of essential and existential modes of human being, and the cognitive problem of religious ecstasy. This inquiry opens up the way to speak about the value of systematic thinking concerning phenomenology of religion and the relevance of such attitude to the historical religions. [From the publication]