LTMonografijoje aptariama krikščioniškoji eschatologija. Tai mokymas apie mirtį ir paskutiniuosius dalykus: pasaulio pabaigą, visatos perkeitimą, paskutinį teismą, dangų, pragarą ir pan. Krikščioniškasis tikėjimas nėra vien tik abstrakčių dogmų ar nuo tikro gyvenimo atsietų teorinių svarstymų sistema, bet realiai pasaulyje veikiančio ir istorinėje patirtyje sutikto Dievo liudijimas. Būtent ši Dievo patirtis skatina žmogų tikėti ateitimi. Todėl tikėjimas yra tai, kas žmogui atveria ne tik aiškius ateities ir galimo gyvenimo horizontus, bet ir kviečia jį tos ateities ieškoti. Eschatologiją galima vadinti mokslu apie ateitį, viltį, amžinąjį gyvenimą, analizuojamą velykinio Kristaus įvykio kontekste. Knygoje daug dėmesio skiriama tarpdalykiškumui. Šiandienos teologija, siekdama įtikinamai prakalbinti žmogų, negali „užsidaryti“ tik savo tikėjimo teiginiuose, bet turi ieškoti sąlyčio taškų su kitais mokslais: psichologija, sociologija, astrofizika ir t.t. Mirtis ir pomirtinis gyvenimas analizuojami remiantis Biblija, Bažnyčios mokymu ir įvairių mokslo sričių mokslininkų teiginiais, pastebėjimais. Monografijoje pateikiamos įvairių Stačiatikių ir Reformuotosios Bažnyčių teologų eschatologinės įžvalgos. Tai suteikia knygai ekumenizmo bruožų. Ypač daug dėmesio skiriama Jėzaus Kristaus įvykiui aptarti, kuris grindžia ir atbaigia krikščionišką viltį amžinuoju gyvenimu, juk Dangaus karalystė realiai yra prasidėjusi su Kristaus asmeniu ir bus ištobulinta amžių pabaigoje, kai laiko ir erdvės daugiau nebebus. Knygoje reiškiniai ir įvykiai aprašomi tik tiek, kiek įmanoma tai padaryti pasitelkus kalbą, paliekama vietos ir tylai, Dievo didybei bei visažinojimui.
ENThe monograph discusses Christian eschatology. It is the teaching about death and the last things: the end of the world, the transformation of the universe, the last judgment, the heaven, the hell, etc. Christian faith is not only a system of abstract dogmas or a system of theoretical reflections that are dissociated from real life, but a witness of God who truly acts in the world and was met in the historical experience. Exactly this experience of God encourages one to believe in the future. Therefore, faith opens to human beings not only clear horizons of the future and possible life, but also invites him/her to seek that future. Eschatology can be called the science of the future, hope, eternal life, analysed in the context of the Paschal event of Christ. The book focuses on interdisciplinarity. Today's theology, in order to convincingly speak to a person, cannot "close" only in the statements of its faith, but must look for points of contact with other sciences: psychology, sociology, astrophysics, etc. Death and post-mortem life are analysed on the basis of the Bible, the teachings of the Church and the statements and observations of scientists from various fields of science. The monograph contains eschatological insights from various Orthodox and Reformed Church theologians. It gives the book ecumenical features. Particular attention is paid to discussing the event of Jesus Christ, which is based on and completes the Christian hope of eternal life. Indeed, the kingdom of heaven actually began with the person of Christ and will be perfected at the end of the ages, when time and space will no longer exist. The book describes phenomena and events only as much as possible through language; there is a space left for silence, God's glory and omniscience.