Argumentacja hagiograficzna w tekstach maryjnych Piotra Skargi: (Na przykładzie utworu PT. "Na przesławne i wesołe światu wszytkiemu narodzenie dziewice matki bożej, kazanie krótkie")

LTKūrinyje „Trumpas pamokslas šlovingo ir visam pasauliui džiaugsmingo Dievo Motinos Mergelės Marijos gimimo šventei“ (Na przesławne i wesołe światu wszystkiemu Narodzenie Dziewicy Matki Bożej, kazanie krótkie) Petras Skarga atsiskleidžia kaip iškilus oratorius, hagiografas, biblistas ir teologas. Pamoksle autorius pasitelkia hagiografinę argumentaciją, kuria siekiama skaitytoją įtikinti „herojės“ šventumu. Norėdamas pabrėžti vaizduojamų įvykių svarbą, Skarga daug kartų remiasi Biblija, visų pirma inventio lygmeniu. Aišku, jis tai daro laikydamasis katalikų tikėjimo tiesų. Kadangi „Šventųjų gyvenimai“ yra skirti plačiam skaitytojų ratui, ne tik teologams, hagiografas, pripažindamas oficialų Bažnyčios požiūrį į nagrinėjamus klausimus, čia nuosekliai vengia sudėtingų tos srities svarstymų. Taip supaprastindamas aptariamas problemas, jis pasiekia aiškumo ir trumpumo ir padidina tikimybę, kad bus pasiektas išsikeltas didaktinis tikslas – įtikinti adresatą, kad Marija yra švenčiausia iš šventųjų.

ENIn the light of the work On the famous Birth of the Virgin Mother of God, joyous to all the world, a short sermon Piotr Skarga emerges as an outstanding rhetorician, hagiographer, biblical scholar and theologian. In it he uses hagiographic arguments aimed at convincing the reader of the heroine’s sanctity. In order to emphasize the significance of the events he describes, Skarga makes frequent reference to the Bible, above all in the domain of inventio. In doing so, he does, of course, remain in compliance with the tenets of the Catholic faith. Because his Lives of the Saints are addressed to a wide readership and not just to theologians, Skarga consistently avoids all theological inquiry, and is content to accept the Church’s teaching in these matters. By simplifying the problems in this way, his text gains in clarity and conciseness, thereby increasing the chances of achieving his persuasive and didactic objectives, namely, to convince the reader that the Virgin Mary is the holiest of the saints.