The Conversion of a people: the Catholic Church in Lithuania between crusade, mission, and settlement
LTLietuvos atvertimo į krikščionybę įvykiai puikiai atskleidžia situaciją besikeičiančiame pasaulyje Kryžiaus žygių laikais ir žymi Europos įžengimą į naują erą. Nemažą įtaką šiems pokyčiams darė ne tik kryžiuočių ideologija, bet ir Lenkijos misionierių veikla stengiantis atversti į krikščionybę paskutinius Europos pagonis. Visa tai išsirutuliojo į diplomatinius ir karinius konfliktus regione. Kryžiuočių ordinas surengė daugybę žiaurių žygių prieš Lietuvą, kurie, žemaičių liudijimais, buvo pagrindinė priežastis, trukdžius įvykti lemiamiems tikybiniams ir kultūriniams pokyčiams Lietuvos žemėse, nes pagrindinis kryžiuočių interesas buvo ne pagonių krikštas, o teritorijų prisijungimas. Šiame straipsnyje aptariamas Žemaitijos krikštas ir Kryžiuočių ordino nuostatos kryžiaus žygių prieš Lietuvą ir Žemaitijos metu. Straipsnyje lyginama Konstancos bažnytiniame susirinkime naudota retorika, aiškinant kodėl Kryžiuočių ordinas turėjo teisėtą pagrindą vykdyti savo veiklą ir tęsti karinį konfliktą prieš lietuvius, su ankstesnių kryžiaus žygių metu naudota retorika. Straipsnyje aptariami kryžiaus žygių dalyvių naudoti argumentai kodėl Kryžiaus žygis buvo teisėtas bei pagrindinė motyvacija vykdyti kryžiaus žygius. Lyginamos kryžeivių patirtys Šventojoje žemėje ir kryžiaus žygių Lietuvoje metu. Taip pat straipsnyje aptariamas Lietuvos krikštas 1387 m. ir Medininkų vyskupijos įkūrimas 1413 m. Laikomasi pozicijos, kad krikščionybė Žemaitijos žemėse sklido labai lėtai.
ENLithuania's conversion to Christianity accurately represents the changing world during the Crusades, and defines the new era for Europe. These changes were heavily influenced not only by the Crusader ideology, but also the Polish missionaries' attempts to convert the last pagans in Europe to Christianity. All of this activity resulted in diplomatic or military conflicts within the region. The Teutonic Order had carried out many cruel crusades to Lithuania, and, according to Samogitians, they were the main reason why no religious or cultural changes could happen in the region, since the goal of these crusades was to gain more territory, not christen pagans. This article discusses the christening of Samogitia and the attitude of Teutonic Order during the crusades against Lithuania and Samogitia. A comparison betwen the rhetoric used in the Council of Constance, which was an explanation of the reasoning behind the Order's decision to continue the military conflict against Lithuanians, and the rhetoric of earlier crusades is provided. The article discusses the arguments the participants of the crusades used to prove that these crusades were legal, and the main motivation to embark on them. The experiences of the crusaders in the Holy Land and during the attack in Lithuania are compared. The article also details the christening of Lithuania in 1387, and the founding of the Medininkai bishopric in 1413. It it assumed that it took quite a while for christianity to truly develop in Samogitia.
