Šeimos santykių reglamentavimo raida Lietuvos kaime

LTVisuomenės santykių sistemoje Šeimos santykiai užėmė ir užima labai svarbią vietą. Šeima yra pirminė visuomenės ląstelė ir atlieka fundamentalias žmonių giminės pratęsimo, jaunosios kartos auklėjimo ir seimas narių materialinės bei moralinės savitarpio paramos funkcijas. Tiek teisiniu, tiek socialiniu požiūriu vienas svarbiausių šeimos susikūrimo etapų yra santuokos sudarymas. Santuokos sudarymo formos bei šeimos teisinių santykių apibūdinimas istoriškai keitėsi, atsižvelgiant į to meto kultūrą, bažnyčios ir valstybės santyki bei bendrą visuomenės pasaulėžiūrą. Apie santuoką kalbama Šv. Rašto Senajame Testamente. Senovėje santuoka ir šeima buvo labiau tikybiniu institutu, kurį tvarkė bažnyčia, tačiau, kadangi santuoka yra visos žmonijos teisinės santvarkos (šeimos, giminių, bažnyčios ir valstybės) šaknys, tai ja pradėta rūpintis plačiau. Saviti ir įdomūs buvo įvairių amžių tarpsnių Lietuvos kaimo žmonių šeimos kūrimo bei egzistavimo socialiniai ir teisiniai santykiai bei aspektai. Tyrinėdami teisinių ir socialinių šeimos santykių sampratą bei raidą ir juos lygindami su dabartine teise, galime įžvelgti daug esminių skirtumų, tačiau tuo pačiu galima surasti ir panašumų, kurie istorijos tėkmėje nepakito. Visais amžiais vyraujantis šeimas modelis Lietuvoje buvo tradicinės šeimos modelis, kurio svarbiausieji požymiai, skiriantys jį nuo dabartinio šeimos modelio, buvo santuokos patvirtinimo būdai ir santuokos pastovumas. Tradicinis šeimos modelis pripažino tik oficialiai patvirtintą santuoką ir atmetė bet kokias kitas sugyvenimo formas. Taip pat tradicinis santuokos modelis numatė santuokos nenutraukiamumą. Ypač šio tradicinio šeimos modelio buvo laikomasi Lietuvos kaime XIX amžiaus pabaigoje.

ENFamily plays a very important role in the relations of the society. It is a cell of the society and carries out fundamental functions of people's prolongation, education of young generation and moral and material mutual support by members of family. Family is a stable union of man and woman for common life. The conclusion of this union is named the deed of the marriage. The marriage is an agreement between man and woman, which is decelerated according to a set form and is recognised by social institutions. Marriage is social occurrence of the society, which has special conditions - it is not only spouses, but an affair of the society. State, nation and Church. In old time family law relations and marriage institute were religious institutions, which were regulated by church and State. In the Middle Ages marriage institution was regulated only by church. From the 16th century the Catholic Church began to lose its exclusive jurisdiction over marriage and family law, as the state began to take interest in its regulation The compulsory civil marriage was the product of French Revolution. In England, the church retained its ecclesiastical jurisdiction over marriage well into the 19 century. In this article authors present the development and evolution of legal and social family relationships in Lithuanian countryside and appraise peculiarities and differences between family law in different centuries and in our days. Monographic, comparative, logical analysis and synthesis methods are used. Family law relationships of Lithuanian rural population significantly varied in different centuries.However some similarities which are relevant in our days can be perceived. These similarities first of all are closely related with customary law and moral norms, the differences are linked with social and economic conditions, state system, oppression and exploitation of people. In our days in Lithuania the State plays the most important role in the field of family law and marriage institution. The State has right to demand of registration of the marriage in the civil law. Now Lithuanian family law is more democratic, family law relations develop not only between married people, but also and between those who live together without the marriage; illegitimate children have the same rights as matrimonial children.