LTStraipsnyje aptariami Mato Flacijaus, vieno iš Europos Reformacijos lyderių, ryšiai su Lietuvos Didžiosios kunigaikštystės protestantais. Pažymima, kad Europos Reformacijos lyderiai stengėsi daryti įtaką Mikalojaus Radvilo Juodojo konfesiniam apsisprendimui. Analizuojama Flacijaus dedikacija, išspausdinta ankstyvosios krikščionybės erezijų kontekstą praskleidžiančiame istoriografiniame veikale, perspėjusi Lietuvos Evangelikų bažnyčią saugotis diskusijų trinitoristiniais klausimais ir tradicinių antitrinitorių. Atskleidžiama, kad Flacijus Radvilui Juodajam nurodė, jog reformuojamos Bažnyčios tiesos turi būti paremtos Šventosios istorijos pamokomis ir patarė vengti žavėjimosi apgaulingomis erezijomis. Pažymima, kad Flacijus pirmasis spaudoje paviešino LDK Evangelikų bažnyčioje Gonezijaus pradėtą trinitoristinę polemiką. Konstatuojama, kad trinitoristinė polemika LDK Evangelikų bažnyčioje įsitvirtino ankstyvojoje jos kūrimosi stadijoje, pačiam Radvilui Juodajam bei jo bažnyčiai dar nepritarus jokiai dominuojančiai evangelikų konfesijai. Teigiama, kad dėl Radvilo Juodojo doktrininio apsisprendimo konkuravo tiek Vokietijoje veikę liuteronai, tiek Šveicarijos reformatai, o Gonezijus kaip trinitoristinės polemikos pradininkas, taip pat siekė savo globėjo paramos. Konstatuojama, kad kunigaikštis Radvilas Juodasis nuo 1556 metų tapo pagrindiniu Romos, Augsburgo, Helvetų konfesijų atstovų bei antitrinitorizmo šalininkų interesų taikiniu ir jam teko diplomatiškai laviruoti tiek ieškant religinės tiesos, tiek bandant nepatekti į vienos kurios nors konfesinės jėgos priklausomybę.
ENThe article discusses the relationship between Matthias Flacius, one of the leaders of the European Reformation, and the Protestants of the Grand Duchy of Lithuania. It is noted that the leaders of the European Reformation were trying to influence the confessional decision of Mikalojus Radvilas the Black. It analyses, the dedication of Flacius, published in the historiographic work that propagates the context of the heresy of early Christianity, which warned the Lithuanian Evangelical Church to keep safe from the discussions on trinitorist issues and traditional anti- trinitorists. It is disclosed that Flacius indicated to Radvila the Black that the truths of the reformed Church should be based on the lessons of the Sacred History and advised to avoid delusions about deceptive heresies. It is noted that Flacius was the first who published in the press the trinitorist controversy initiated by the Gonezius in the Evangelical Church of the Grand Duchy of Lithuania. It is stated that trinitorist controversy in the Evangelical Church of the Grand Duchy of Lithuania was established at an early stage of its formation, without any consent of any dominant evangelical denomination neither by Radvila the Black and nor his church yet. It is argued that both the Lutherans in Germany and the Swiss Reformants were competing for the doctrinal determination of Radvilos the Black, while Gonezius as the pioneer of trinitorist polemics, also sought for the support of his patron. It is stated that Duke Radvilas the Black became the main target of the interests of the representatives of Rome, Augsburg, and Helvetian confessions and the followers of anti-trinitorists, and he had to diplomatically roam while searching for religious truth and trying not to belong to one of the confessional forces.