Sedos Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios XVIII-XIX a. mediniai krucifiksai

LTJėzaus Kristaus, prikalto prie kryžiaus, ikonografinis siužetas, plačiau vadinamas Krucifiksu (lot. crucifixus - nukryžiuotas) - vienas iš labiausiai paplitusių krikščionybės mene. Jo ištakos neatsiejamos nuo paties kryžiaus motyvo, kuris, kaip simbolis, buvo būdingas daugeliui kultūrų dar priešistoriniais laikais. [...] Iš pirmo žvilgsnio šis ikonografinis motyvas nesudėtingas, sudarytas vos iš kelių elementų (kryžius, INRI užrašas, žaizdota Nukryžiuotojo figūra su strėnų aprišalu ir erškėčių vainiku). Jo apeiginė prasmė sąlygoja frontalumą, o kaip kultinis simbolis, jis turi būti visiems suprantamas. Šios sąlygos, atrodytų, pakankamai suvaržo menininko vaizduotę, tačiau ėmę lyginti nerasime dviejų vienodų krucifiksų (žinoma, nekalbama apie serijinę gamybą). Plastinės modeliuotės, detalių traktavimo, medžiagos, stilistikos įvairovė tiesiog pribloškia. Tai tinka pasakyti ir apie Sedos Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčioje saugomus krucifiksus. Iki tol jie nebuvo nagrinėti ir net dokumentuoti. Antai prieš keliolika metų Kultūros ir meno instituto rengtų Sedos ekspedicijų medžiagoje dėl tuometinių ideologinių apribojimų krucifiksai nebuvo net fiksuoti. Taigi straipsnyje remtasi daugiausia autentiškais šaltiniais - bažnyčios inventoriais ir vizitacijų aktais. [Iš teksto, p. 114].

ENThe crucifixes in the church of Seda are still not thoroughly researched and described till nowadays. The author of the article according to the inventory books of the church describes the history of the above mentioned Crucifixes, how they look like and tries to guess, who had ordered them to be done.