Angels' contact with souls during their journey to the hereafter in old sacral art of Lithuania
LTŠio pranešimo tema – angelų vaidmuo sielos gyvenime mirties momentu, kaip ir gyvenime po mirties, ir to išraiškos būdai mene. Norima atkreipti dėmesį į tai, kaip besąlygiškas gerumas ir Angelo Sargo parama individualiai sielai, atpildo svarba gyvenant tikrą gyvenimą, yra piešiama per gėrio ir blogio konfrontaciją archangelo Mykolo atvaizduose. Tema analizuojama remiantis keliais XVI-XVIII a. Lietuvos sakralinio meno pavyzdžiais. Pranešimas yra tarsi įvadas į didelės apimties temą. Jo tikslas – reprezentuoti sielos kelionę ir santykį su angelais chronologine seka, nuo žmogaus kūdikystės iki išsigelbėjimo pasiekimo, taip parodant nuolatinę paslaptingą „draugystę“ su angelais. Apibendrinant angelologijos teologinius aspektus, galima teigti, jog siela yra nuolatiniame kontakte su angelu. Taip siela kontaktuoja su Angelu Sargu ir archangelo Mykolo užtarimas randasi mirties akimirką, ir per sielos kelionę į pomirtinį amžinąjį gyvenimą. Keletas skirtingų lietuvių sakralinio meno paveikslų atskleidžia ypatingą santykį tarp angelo ir sielos, kuri yra vizualizuojama skirtingose ikonografinėse kompozicijose: Angelo Sargo atvaizdas (paprasta apibendrinta kompozicija be rūpesčio ir apsaugos mirties akimirką); angelas ir siela skaistykloje (sielų išgelbėjimas padedant angelui, tiesioginis ryšys tarp angelo ir sielos kelionėje į pomirtinį pasaulį); archangelo Mykolo, sveriančio sielas Paskutinio teismo metu, kompozicija. Aptariami paveikslai atskleidžia besitęsiantį paslaptingą santykį tarp angelo ir sielos, tačiau straipsnis neapima visų šios temos meno kūrinių paplitimo Lietuvoje.
ENThe subject of this discourse is the kind of the role angels have in the life of a soul at the moment of death as well as in the life hereafter and its methods of expression in art. It shall be pointed out how the implicit kindness and the support of the Guardian Angel to an individual soul, the significance of rewards for living a true life is pictured through the confrontation of the good and the evil in images with St. Michael Archangel. The subject is analysed by references to some examples of sacral art of Lithuania of the 16th –18th centuries. The discourse is a preface, an introduction to a far-reaching subject. The aim is to represent the journey of a soul and the contact with angels in chronological order, from man’s infancy to the attainment of salvation, thus showing the continual mysterious "friendship" with angels.
