Educational values in Casimir Kognowicki’s writings on the lives of members of the Sapieha family

LTSapiegų giminė turėjo svarbų vaidmenį ne tik Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės, bet ir visos Abiejų Tautų Respublikos politinėje, kultūrinėje ir ekonominėje istorijoje. Šios giminės istorijai skirtą veikalą, pavadintą „Sapiegų gyvenimai ir monarchų, kunigaikščių bei įvairių valdovų jiems rašyti laiškai“ XVIII a. pabaigoje sukūrė jėzuitas Kazimieras Kognovickis. „Sapiegų gyvenimų“ turinį galima analizuoti įvairiais aspektais. Šiame straipsnyje daugiausia dėmesio skiriama kūrinio edukacinei vertei ir jame perteikiamoms vertybėms, susijusioms su bajoro elgesio modeliais. To meto literatūroje sukurtas idealaus bajoro-dvarininko įvaizdis išryškino tokias vertybes kaip drąsa, narsa ir nuopelnai šalies vidaus ir užsienio politikai. Be šių savybių, didikas, valdančiojo luomo narys, turėjo būti geras žemės valdytojas, pasižymintis kuklumu, dosnumu ir meile savo pavaldiniams. Kita vertus, didžiulių žemės valdų ir pareigų kaupimas vieno asmens rankose buvo laikomas gėdingu. Be to, kiekvienas bajoras turėjo būti sumanaus ekonominio gyvenimo organizavimo pavyzdys ir dievobaimingas bažnyčių steigėjas. Straipsnyje prieinama prie išvados, kad K. Kognovickis Sapiegoms priskyrė visas idealaus kilmingojo savybes, nutylėdamas tai, kas neatitiko šio idealo. Reikšminiai žodžiai: Sapiegos, jėzuitas Kazimieras Kognovickis, veikalas „Sapiegų gyvenimai“, edukacija.

ENThe Sapieha family played an important role in the political, cultural and economic history of the Grand Duchy of Lithuania, but also of the entire Polish-Lithuanian Commonwealth. The Jesuit Kazimierz Kognowicki, who lived with them at the end of the 18th century, decided to write the history of the Sapieha family and devoted six volumes to its members, which he entitled ‘The Lives of the Sapiehas and Letters Written to them by Monarchs, Princes and Various Rulers’. The contents of ‘The Lives of the Sapiehas’ can be analysed in many ways. The article focuses on the educational value of the work, and the values it conveys, related to the behavioural patterns of each nobleman. The image of the ideal nobleman-landlord created in the literature of that time highlighted values such as courage, bravery and merit in the field of domestic and foreign policy. In addition to these qualities, the magnate, a member of the ruling class, had to be a good administrator of land, characterised by modesty, generosity, and love for his subjects. On the other hand, the accumulation of huge land holdings and positions in one person’s hands was considered shameful. In addition, every nobleman had to be an example of the skilful organisation of economic life and a God-fearing founder of churches. The article shows that, in his work, Kognowicki attributed all the ideal features to the Sapiehas, while keeping silent about what did not fit the ideal. Keywords: Sapieha family, Jesuit Kazimierz Kognowicki, ‘The Lives of the Sapiehas’, education.