Lietuviškojo liberalizmo koncepcija sunkiai skinasi kelią į Lietuvą
LTPokario lietuvių išeivija paliko gana daug knygų ir straipsnių apie Lietuvos politiką, apie tai, kokia ji buvo per pirmąją respublikos Nepriklausomybę, kas su valstybe darėsi per sovietų bei nacių okupacijas ir kokia ji galėtų būti vėl tapusi nepriklausoma. Vienas tokių veikalų – Čikagoje 1959 m. Santaros-Šviesos išleistas ir Vilniuje 2008 m. „Versus aureus“ leidyklos lietuvių kalba publikuotas Vytauto Kavolio redaguotas straipsnių rinkinys „Lietuviškasis liberalizmas‘, liudijantis, kad liberalizmo studijos Lietuvoje turi stiprių precedentų ir perspektyvų. Knygą pradėti skaityti patariama nuo V. Kavolio įvado pereinant prie Leonido Donskio pratarmės; taip geriau išryškėja penki praėję liberalizmo dešimtmečiai ir jo keliami uždaviniai dabarčiai. Rinkinio pabaigoje priedu pateiktas į lietuvių kalbą išverstas Oksforde 1947 m. paskelbtas „Liberalų manifestas‘. Knygos recenzijoje pristatomi ir aptariami J. Jaks-Tyrio, K. Drungos, V. Donielos, A. J. Greimo, M. Krupavičiaus, J. Girniaus, A. Gurecko, J. Kaupo, R. Šilbajorio, V. Trumpos, V. Rastenio apmąstymai apie liberalizmo ideologijos privalumus bei trūkumus, jų polemika dėl žmogiškosios laisvės sampratos, individualizmo ir visuomeniškumo santykio, liberalizmo ir tautinės valstybės idėjų, katalikų ir liberalų santykių, liberalios ūkio politikos ir kitų liberalizmo aspektų. Recenzento nuomone, šiandien ypatingo dėmesio reikalauja išeivijos filosofų pradėta diskusija apie liberalizmo ir krikščionybės konfliktą.
ENLithuanians who emigrated after the war had left quite many books and articles about the Lithuanian politics: the first Independence of Lithuania, the periods of the Soviet and Nazi occupations and how it may look like if Lithuania would be independent again. One of the works is a collection of articles “Lietuviškasis liberalizmas” that revealed the fact that the studies of liberalism had strong precedents and perspectives in Lithuania. The collection was published in Chicago in 1959. A Lithuanian edition, edited by Vytaytas Kavolis, was published in Vilnius in 2008 by a “Versus aureus” publishing house. It is advisable to start reading the book from Kavolis' introduction and Leonidas Donskis' foreword; in this way the past five decades of liberalism and its tasks for the present are more clear. At the end of the collection, there is a supplement “Liberalų manifestas” that was translated in Oxford and published in 1947. In the review of the book, the thoughts of J.Jaks-Tyris, K.Drunga, V.Doniela, A.J.Greimas, M.Krupavičius, J.Girnius, A.Gureckas, J.Kaupas, R.Šilbajoris, V.Trumpas, V.Rastenis are presented and discussed. They talk about the advantages and disadvantages of the ideology of liberalism, its topical issues because of the concept of a human freedom, the relationship of individualism and sociality, Catholics and liberals, the ideas of liberalism and the nation state, and the aspects of the liberal economic policy and other aspects of liberalism. According to the reviewer, today a discussion about the conflict between liberalism and Christianity that was started by the emigrant philosophers requires special attention.
