LTŠiaurės Lietuvoje ir kituose regionuose statyti bažnyčias pastaruoju laiku skatino kelios aplinkybės. Viena jų – tai Antrojo pasaulinio karo metu sugriautos šventovės. Dažnai šiuos nuostolius kompensuodavo įrengdami maldos namus klebonijose, ūkiniuose pastatuose. Kita paskata – gaisrų sunaikintų bažnyčių atkūrimas statant naujus pastatus. Trečia – bažnyčios statytos miesteliuose, kuriuose anksčiau jų nebuvo arba tikintieji meldėsi laikinose patalpose. Naujosios bažnyčios dažniausiai yra mūrinės, stačiakampio plano su vienu bokštu (tokio tipo bažnyčios buvo populiarios renesanso laikotarpiu). Šiaurės Lietuvoje iš tokių būdingos Naujosios Žagarės (1633 m. Joniškio r.) ir Kelmės evangelikų reformatų bažnyčios (apie 1660-1670 m.). Jos ir dabar imponuoja formų paprastumu, racionalumu. Kaip minėta, renesansas ir valstybės atgimimas turėjo reikšmės šio tipo bažnyčių statymui. Straipsnyje pateikiami Naujųjų Šiaurės Lietuvos bažnyčių aprašai jų pastatymo (perstatymo) chronologine tvarka.
ENIt is not much written about these churches. After the war there were some reasons for building new churches: the first was the burnt churches during World War II. Later they were moved to the parsonages and farm buildings. The second was later on burnt churches, and the third was the new churches under construction. In the article, the author analyzes the built or equipped churches during the period of 1942-2008: in other buildings - Gulbinėnai church (District of Pasvalys), in 1948 moved to a farm building, and Saločiai church (District of Pasvalys) moved to the parsonage in 1945. The buildings resemble the dwelling houses and everything inside is more modern. However, mostly one-tower, one-nave and moderate form churches were built: Smilgiai church (District of Biržai, in 1942), Radviliškis church (1987), Kivyliai church (2000), Venta church (District of Akmenė, in 2008), etc. The sacral architecture tradition of the Renaissance period was as if continued. The churches of this kind are built of brick and have modern equipment. It is popular to show in them the rafters for decorative purpose; in the place of altar there is a table, a reading stand, there are pictures and not retables. The electric organ and synthesizers are often used instead of pipe organ. The confessionals remain. The inside spaces are simple and bright.