Напевы крестинных песен Литвы и их Восточно - Европейский контекст

LTTyrinėdama baltarusių krikštynų dainas, autorė 2002 m. atkreipė dėmesį ir į tokias pačias rytų Aukštaitijos dainas, paplitusias Baltarusijos kaimynystėje, daugiausia apie Adutiškį. Gretinant šias rytų aukštaičių ir kaimyninių baltarusių dainas, pastebimas jų akivaizdus dermių ir melodijų intonacijų, ritmo, žodžių, skiemenų, siužetų bendrumas, dėl ko keliama mintis ir apie jų bendrą apeiginę paskirtį. Šie bendrumai laikytini skirtingomis kalbomis vienodai reiškiamomis idėjomis, vienoda muzikos ir poezijos sandara, vienodu archajišku mastymo modeliu, taip pat ir savotišku kodu, kurį siūloma iššifruoti, naudojant šiuolaikinę mokslinę metodologiją. Iš lyginamojo tyrimo aiškėja, kad baltarusių dainoms labiau būdingi ne tik dainų, bet ir šokių priedainiai, tuo tarpu lietuvių dainoms - penkių skiemenų ritminės formulės ir jų įvairios modifikacijos. Šios modifikacijos yra akivaizdžios kitų žanrų baltarusių, ukrainiečių ir lenkų dainose, todėl gali būti suvokiamos bendros baltų ir slavų dainų kilmės kodu.

ENIn the process of researching of Belarus traditional songs for the ritual of child's birth and baptism author has fixed seven analogous South-Eastern Lithuanian ritual melodies in the identical constructive and semantics forms. The way for discovering of similar typological lines passed through the revelation of the similar rhythmic melodic types, the syllabic forms, most repeated intonation melodic formulae, the common composition, the peculiarities of the melody-text communications. The ritual melodies are distinguished by their essence as the signs of the common archaic culture.