LTStraipsnyje nagrinėjamos visuomenės neformalaus dvasinio ugdymo sąlygos ir veiksniai. Tyrimo tikslas - atskleisti vakarietiškos visuomenės neformalaus dvasinio ugdymo aktualumą šiuolaikinės socialinės raidos sąlygomis. Praeityje - žemdirbių civilizacijoje - visuomenės narių gyvenimo sąlygų panašumas laidavo stiprios socialinės struktūros, grindžiamos moralinių vertybių puoselėjimu, susiformavimą. Visuomenės neformalaus dvasinio ugdymo pagrindas buvo žmonių gyvenimas gamtos ritmu, kurio jutimas, pažinimas ir įsąmoninimas kėlė daug egzistencinių klausimų. Pramoninėje civilizacijoje palaipsniui įsivyravo nuo gamtos ritmų atsietas dirbtinis dvasinis ugdymas. Su perėjimu į informacinę epochą mažėjantis užimtumas darbu nepaskatino visuomenės atsigręžti į savo dvasinę būklę, nes įsivyravusi rinka pakeitė socialinius santykius. Įsivyraujanti globalizacija yra kultūrų sumaišties erdvė, kurios leitmotyvas - vertybinis reliatyvizmas - tapo ypač pavojingu visuomenės socialinio gyvenimo nudvasinimo veiksniu. Lietuvos visuomenė išgyvena dvasinę krizę, kurią nulemia staigus perėjimas iš totalitarizmo į demokratiją ir globalizacijos įtaka. Todėl socialinė dezorganizacija gali tapti permanentine Lietuvos visuomenės būkle, jei jos nariai neįsisąmonins moralės, religijos ir teisės vaidmens stiprinant šiuolaikinės visuomenės socialinę kontrolę, kurio funkcionavimas užtikrina tam tikrų bendrų apribojimų laikymąsi, žmogaus pareigų atlikimą. Vakarų visuomenėms ir Lietuvos tautai reikia neformalaus dvasinio ugdymo, kurio reikšminga pradžia galėtų būti Dvasinis Sąjūdis.
ENConditions and factors of informal spiritual education of society have been analyzed in the article. The aim of the research is to reveal relevance of informal spiritual education of the Western society under the conditions of modern social development. The research has revealed that similarity of living conditions of the members of an agricultural society guaranteed formation of a strong social structure based on fostering moral values. Industrial civilization has radically changed spiritual education of people and society: artificial spiritual education dissociated from the rhythm of nature has gradually become prevailing. With the transition to the age of information, decreasing occupations and work intensity and increasing free time did not stimulate society to turn to spirituality because market became predominant and changed social relations. Globalization is the source of strengthening disability of the citizens of society, therefore, despiritualization of social life is becoming more intense. Society in Lithuania is experiencing spiritual crisis determined by transition from totalitarianism to democracy. This transition coincides with the consolidation of commercialized democracy in Western societies. Therefore social disorganization may become a permanent state of the Lithuanian society if their members do not realize the social role of morality, religion and law reinforcing social control of a contemporary society. Western society and the Lithuanian nation need informal spiritual education, and this could be implemented by SPIRITUAL MOVEMENT.