Sakralinės architektūros pokario atmaina

LTPokario sakralinės architektūros objektų likimai buvo labai skirtingi, o jų sąrašas negausus. Vieni iš jų (Kaune ir Klaipėdoje) buvo visai naujai suprojektuoti ir po iškilmingo kertinio pamatų akmens pašventinimo (dalyvaujant dvasinės ir pasaulietinės valdžios atstovams) net pastatyti iki 85% savo apimties. Tačiau po to rekonstruoti į visai kitos paskirties statinius. Kiti (pvz., Šiauliuose) karo metu smarkiai apnaikinti, o Vilkaviškyje net visai išgriauti. Vis dėlto Šiaulių bažnyčiai veiklūs parapijiečiai išreikalavo architektūros paminklų apsaugos įstatymų ginamo objekto statusą. Praėjus vos keliems mėnesiams po praūžusio karo, panaudojus išlikusias dalis, vėl ėmė veikti trečdalis bažnyčios kaip Dievo namai. Artėjant Antrajam pasauliniam karui, jau nuo 1940 m. vidurvasario net iki 1989 m. kovo mėn. 11 d. Lietuvai atsidūrus paeiliui trijų nuožmių okupacijų gniaužtuose, apie sakralinės architektūros projektavimą negalėjo būti nė kalbos. Tuomet jokioje aukštojoje mokykloje apie šios rūšies pastatų projektavimą nebuvo skaitomos jokios paskaitos. Tam griežtai prieštaravo antireliginė ideologija. Tačiau ir tokiomis niūriomis okupacijos sąlygomis pasitaikydavo išimčių: sovietiniais laikais Klaipėdoje pastatyta nauja bažnyčia, atkurta po sunaikinimo Šiaulių Šv. Petro ir Povilo bažnyčia, Vilkaviškio katedra. Kuriant dabartines bažnyčias iki šiolei būtina laikytis Vatikano II Susirinkimo reikalavimų, pagal kuriuos supaprastinta bažnyčių vidaus erdvės struktūra bei jos įranga, nebeatskiriamas dvasininkas nuo tikinčiųjų bendruomenės.

ENIn Kaunas we have the most intriguing case: the Resurrection Church, whose construction was begun just before the World War II and is still going on today, having spent the period of the Soviet occupation as a radio production factory. The project of the church was first drawn in 1929 and the construction began in 1934. The author remained the same, but the design was changed. Therefore, the history of the church is very instructive (pictures 1 and 2). During the three occupations from 1940 to 1989 very few churches were built legally, including the new Mary Queen of Peace Church in Klaipėda and the reconstructed after a fire St. Peter and Paul Church in Šiauliai. The Mary Queen of Peace Church was closed and converted into the concert hall of the Philharmonic Society (picture. 3). The St. Peter and Paul Church survived somehow, subsequently became a cathedral, and there are plans to construct a "Renaissance" style shaped tower (picture. 4). The cathedral in Vilkaviškis was totally destroyed during the war, but fully reconstructed on the same foundations using information from old photographs (pictures. 5 and 6).