Šv. Kazimiero ikonografija ir bažnytiniai kalendoriai Nacionalinės bibliotekos rinkiniuose Paryžiuje
LTJėzaus draugija aktyviai skleidė šv. Kazimiero kultą už LDK ribų. Nacionalinės bibliotekos Paryžiuje rinkiniuose esantys atvaizdai patvirtina, kad su jėzuitų vardu šv. Kazimiero gerbimas bei atvaizdai pasiekė ir Prancūziją. Šia apžvalga norima pristatyti Nacionalinėje bibliotekoje Paryžiuje estampų ir fotografijų skyriuje saugomus šv. Kazimiero atvaizdus. Iš gausios šios ikonografijos medžiagos straipsniui pasirinkti bažnytiniai kalendoriai, kuriuose kovo 4 d. minimas ir vaizduojamas šventasis karalaitis. Seniausias šv. Kazimiero atvaizdas yra 1641 m. bažnytiniame kalendoriuje, kuriame jis vaizduojamas tarsi iš Šventosios žemės sugrįžęs ir prie altoriaus su Kristaus kančios instrumentais suklupęs riteris. Įdomūs dalykai šv. Kazimiero ikonografijoje prasidėjo XVIII a. pabaigoje-XIX a. pradžioje. Tuo metu Prancūzijoje susiformavo trys karalaičio Kazimiero ikonografijos tipai: 1) šv. Liudviko, 2) sarmatiško bajoro ir 3) bet kokio šventojo su įrašu "S. Casimir". Straipsnyje aptarti šv. Kazimiero atvaizdai liudija šio šventojo garbinimo tradicijos gyvybingumą, skirtingu laiku įvairiomis formomis pasireiškusį Prancūzijoje. Šv. Kazimieras pristatomas kaip Prancūzijos globėjas, katalikiško krašto gynėjas ir skaistybės karžygys, perkeltas į dangų. Kazimiero šventumo garsas pirmiausiai užtikrino jo, kaip valstybės gynėjo, statusą savo krašto žmonėms, tačiau šiame straipsnyje aptarti pamaldumo šv. Kazimierui pavyzdžiai rodo, kad ir Prancūzijoje jis buvo suvokiamas kaip kataliko valdovo užtarėjas ir tobulas "veidrodis", kurio pareiga saugoti ir ginti Prancūzijos karalystę.
ENThe Jesuits actively spread the cult of St. Casimirus outside the borders of the Grand Duchy of Lithuania. The images, found in collections of the National Library of France in Paris evidence that the worship and imagery of St. Casimirus reached France together with Jesuits. The overview aims at presentation of the images of St. Casimirus, stored in the Prints and Photographs Division of the National Library of France in Paris. Out of the plentiful iconographic materials church calendars, in which, on the 4th of March, the saint prince was mentioned and portrayed, were selected for the article. The oldest image of St. Casimirus is in the church calendar of 1641, in which he is pictured as a knight, returning from the Holy Land and kneeling by the altar with the instruments of the Passion of Christ. The peculiar aspects in the iconography of St. Casimirus commenced at the end of the 18th – beginning of the 19th century. Three types of iconography of prince Casimirus were shaped in France during the period: 1) St. Louis, 2) a Sarmatian noble and 3) any saint, marked as "S. Casimir". The images of St. Casimirus, discussed in the article, evidence the viability of the tradition of worshipping of the saint, which manifested in France in different forms in different time periods. St. Casimirus is presented as a patron saint of France, the protector of the Catholic land and the knight of virginity, going to heaven. The fame of sacredness of Casimirus, first of all, ensured his status as the defender of the land however the examples of worshipping of St. Casimirus, discussed in the article show that in France he was perceived as an advocate and a perfect “mirror” of the Catholic ruler, whose duty was to defend and protect the Kingdom of France.
