Vestuviniai simboliai lietuvių liaudies dainose : spalvinis aspektas : disertacija

LTDisertacijoje tyrinėjami lietuvių liaudies dainų vestuviniai simboliniai vaizdiniai, kuriuose nuolat arba dažnai reikšminga objekto spalva. Pagrindinė tiriamoji medžiaga yra XIX a.-XX a. užrašytos ir paskelbtos liaudies dainos. Svaresnis dėmesys disertacijoje skiriamas istoriškai seniausiems dainų užrašymams bei publikacijoms - lietuvininkų ir Veliuonos krašto dainoms. L. Rėzos, A. Juškos, V. Kalvaičio ir kt. tautosakos rinkėjų XIX a. užrašyti variantai lyginami su vėlesniuose spausdintuose ir rankraštiniuose šaltiniuose esančiais variantais ar jų fragmentais. Darbe įvykdyti trejopi uždaviniai: vestuvinėse ir vedybinių elementų turinčiuose lietuvių liaudies dainose išskirti pagrindiniai simboliniai vaizdiniai, kuriuose spalva yra gana svarbi, ir toliau jie suklasifikuoti pagal tam tikros spalvos dažnumą; gretinant tiriamąją liaudies dainų medžiagą, lyginant ją su įvairių Lietuvos regionų, o kartais ir su kitų Europos tautų vestuviniais bei kalendoriniais papročiais, vedybų tematikos tikėjimais, būrimais, apeigose ir magiškuose veiksmuose naudotais daiktais, nustatyti simbolinių vaizdinių prigimtį nulėmę veiksniai; remiantis simbolikos prigimtį nulėmusiais veiksniais ir dainų kontekstu, interpretuotos spalvinių simbolių reikšmės. Darbu pagrindžiama hipotezė, kad su raudona spalva susijusioms vestuvinių simbolių reikšmėms įtakos turėjo defloracijos ženklas ant nuotakos marškinių ar paklodės po ritualinės sugultuvių nakties, o su žalia spalva susijusių vedybų simbolių reikšmes nulėmė tradicinė gyvybingumo samprata.

ENThis thesis analyses the bridal symbolic images in Lithuanian folk songs wherein the colour of the object is constantly or often significant. The main exploratory material is folk songs written and published in the 19th-20th century. More attention in the thesis is paid to the historically oldest recording of the songs and publications ‒ the songs of lietuvninkai and Veliuona land. The versions written in the 19th century by folklore collectors L. Rėza, A. Juška, V. Kalvaitis, etc. are compared to the versions or their fragments found in later printed or manuscript sources. Three types of tasks are carried out in the paper: the main symbolic bridal images in which colour is quite important are distinguished in Lithuanian folk songs and they are further classified according to the frequency of occurrence of a certain colour; confronting the supposed material of folk songs, comparing it with the bridal and calendar traditions, beliefs, surrounding weddings, divinations, objects used in rituals and magic spells used in various Lithuanian regions and sometimes by other European nations, the factors that determined the nature of symbolic images are investigated; with reference to the factors that determined the nature of symbolism and song context, the meanings of colour symbols are interpreted. A hypothesis that the meanings of bridal symbols related to the colour red were influenced by defloration mark on the clothes and sheet of the bride after the ritual of passing a night together is outlined by this paper. The meanings of bridal symbols related to the colour green were determined by traditional concept of vitality.