Krikščioniškoji etika ir tikėjimas antrajame Petro laiške (1,5-11)

LTKiekviena biblinės teologijos tiesa, mintis ar tvirtinimas praeina ilgą egzegetinį kelią nuo Šventraščio teksto iki oficialios Bažnyčios doktrinos formuluotės. Šiame straipsnyje nagrinėjamas Antrojo Petro laiško (2 Pt) 1, 5-11 segmentas, žinomas kaip krikščioniškųjų dorybių praktikavimo pavyzdys, kuris atveria dangaus karalystės vartus. Be teologinio turinio analizės, straipsnyje pateikiami biblinės egzegetikos metodai, t.y. visa metodologija nuo segmento apibrėžimo iki semantinės atskirų terminų reikšmės. Tai padeda moderniam žmogui geriau suvokti Šventraščio prasmę. Biblinė egzegezė negali ignoruoti istorinio ir kultūrinio konteksto, kuriame gimė tekstas, tačiau negali ignoruoti ir tikėjimo veiksnio, kuris, kaip vienas pagrindinių veiksnių, padėjo gimti konkrečiam tekstui. Todėl, skaitydami ir nagrinėdami 2 Pt 1, 5-11 segmentą negalime atsiriboti nuo kritiško istorinio požiūrio į tekstą taip pat nuo tikėjimo terpės, kuri suteikia teologinę prasmę tekste esantiems teiginiams. Taigi skaityti Šventraštį „tikėjimo akimis“ reiškia pajusti tą patirtį kurią ir norima mums perteikti. PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: Dievas, Kristus, Antrasis Petro laiškas, dorybė.

ENEvery single fact, idea and claim in the Biblical theology goes through a very long existential road leading from Scripture text to official Church doctrine statement. In this article we suggest to analyze an extract from 2 Peter 1, 5-11 known as a model for practicing Christian values, which opens the gate to the kingdom of heaven. Besides the analysis of the theological content, the article presents the methods of biblical exegetics: the whole methodological way beginning with the definition of the segment and ending with the semantic meaning of different terms is explored. This leads the modem person to a better understanding of the authentic meaning of the Scriptures. Biblical exegetics does not allow ignoring the historical and cultural context, in which the text was bom. However, the faith factor cannot be ignored as well because it is one of the most important factors, which contributed to the appearance of the text. That is why we cannot neglect the scientific historical-attitude to the text as well as we cannot neglect the faith factor while reading and analyzing the extract from 2 Peter 1, 5-11. Faith factor gives theological meaning to the statements of the text. So the final point is that the real meaning of the Scriptures is revealed when reading it with faith. KEY WORDS: God, Christ, Peters’s second epistle, virtue.