Kristologinių tiesų iškraipymai indiškojo Jėzaus mite Katalikų Bažnyčios mokymo požiūriu

LTEzoterikoje ir pseudomoksluose egzistuojantis indiškojo Jėzaus mitas remiasi menama Jėzaus kelione į Indiją. Teigiama, kad ši kelionė vyko prarastaisiais Jėzaus gyvenimo metais, t. y. tais, kurie neaprašyti Naujajame testamente (tarp 12 ir 30 metų). Nepaisant indiškojo Jėzaus mito puoselėtojų spekuliacijų, jokių istorinių duomenų apie tokią kelionę nėra. Visa Jėzaus kelionės į Indiją ideologija remiasi Nikolajaus Notovičiaus Tibetietiškąja evangelija, menamai Tibeto vienuolyne XIX a. rastais tekstais. Vėlesni autoriai, komunikuodami su dvasinėmis esybėmis, šiuos tekstus papildė savais apreiškimais. Šie tekstai vadinami naujaisiais apokrifais. Indiškojo Jėzaus mitas generuoja visą eilę ezoterinių ir pseudomokslinių mokymų kaip pvz., kad Šventasis Raštas buvo koreguotas ir iš jo buvo pašalintos vietos apie reinkarnaciją bei karmos doktriną. Taip sukuriama ezoterinė kristologija, kurioje Jėzus ir Kristus – tai dvi skirtingos būtybės; Jėzus suvokiamas kaip žmogus, leidęs savo kūnu pasinaudoti Kristaus dvasiai; prisikėlimo įvykis vertinamas tik kaip klinikinė mirtis, o ir pats Jėzus pristatomas kaip jogas bei sveikos gyvensenos mokytojas. Disertacijoje siekiama atskleisti indiškojo Jėzaus mito kilmę bei jo generuojamų teiginių nepagrįstumą. Reikšminiai žodžiai: Ezoterika; Pseudomokslas; Jėzus Indijoje; Naujieji apokrifai.

ENThe myth of the Indian Jesus that exists in esotericism and pseudoscience is based on notional Jesus' journey to India. This journey is said to have taken place during the lost years of Jesus' life, i.e., those not recorded in the New Testament (between the 12th and the 30th years of Jesus’ life). Despite the speculations of the myth of the Indian Jesus perpetuators, there is no historical record of such a journey. The whole ideology of Jesus' journey to India is based on the Tibetan Gospel of Nicholas Notovitch, a text supposedly found in a Tibetan monastery in the 19th century. Later authors have added their own revelations to these texts when communicating with spiritual entities. These texts are called the new apocrypha. The myth of the Indian Jesus has generated a whole series of esoteric and pseudo-scientific teachings, such as that the Scriptures have been corrected to remove the doctrine of reincarnation and karma. This creates an esoteric Christology in which Jesus and Christ are two different beings, Jesus is seen as a man who allowed his body to be used by the spirit of Christ, the resurrection event is seen as merely a clinical death, and Jesus himself is presented as a yogi and a teacher of healthy living. The thesis seeks to uncover the origins of the myth of the Indian Jesus and the unsubstantiated nature of the claims it generates. Keywords: Esotericism; Pseudoscience; Jesus in India; New apocrypha.