Algio Uždavinio metafiziniai tyrinėjimai: noetinis realizmas

LTStraipsnis skirtas apžvelgti Algio Uždavinio metafizinių konstrukcijų rezultatams, išryš- kėjantiems kultūrinių lyginamųjų studijų akiratyje. Tradicinis realizmas nuolatos analizuojamas paraleliai su šiuolaikinių realizmų tyrinėjimais, nukreiptais prieš vienareikšmį pasitikėjimą koreliacionistine (teigiančia mąstymo ir būties neatsiejamumą) metodologija. Uždavinio darbuose pastarasis peržengimas artikuliuojamas anagoginio teurgo kilsmo dinamikoje, kurioje išryškėja sisteminės ontologijų pateiktys, pasirodančios skirtingų mi- tografijų pavidalais, poliarizuojamais santykyje su Vienio autonomija. Siūloma išvada, pastarąjį realizmą vertinti kaip noetinio realizmo pavyzdį. Raktažodžiai: Uždavinys, metafizika, realizmas, idealizmas, teurgija, koreliacionizmas. [Iš leidinio]

ENThe article is dedicated to survey the results of Algis Uždavinys’s metaphysical constructions exposed in the scope of cultural comparative studies. Traditional realism is constantly analyzed in parallel with contemporary realisms researches directed against the unambiguous reliance on correlational methodology (stating the inseparability of thinking and being). In Uždavinys’s works, the latter infraction is articulated in the dynamics of anagogic ascent of theurgus, in which the systemic presentations of ontologies, manifesting by the different forms of mythographies polarized in relation with the autonomy of One, emerge. At the conclusion, the latter realism is suggested to be qualified as an example of noetic realism. Keywords: Uždavinys, metaphysics, realism, idealism, theurgy, correlationism. [From the publication 467]

• Helėniškoji filosofija nuo Numenijo iki Sirijano / Algis Uždavinys. Vilnius : Kultūros, filosofijos ir meno institutas, 2003. 330 p.
• Sufizmas islamo civilizacijoje / Algis Uždavinys. Kaunas : Atvirosios visuomenės studijų asociacija, 2007. 487 p.
• Versmių labirintai : Proklo hermeneutinė filosofija ir mistagogija / Algis Uždavinys. Vilnius : Eugrimas, 2002. 247 p.