LTŠio straipsnio tikslas yra atsakyti į klausimą, kokie yra galimi vadinamojo "Katechizm brzeski" [Bresto katekizmo] kilmės šaltiniai. Atskleidžiamas šio spausdinto leidinio, publikuoto Lietuvos Brastoje pirmaisiais šio miesto spaustuvės veikimo metais, konfesinis ir kultūrinis pagrindas. "Katechizm brzeski" buvo išspausdintas 1553 metais, o jo autorius nežinomas. Tai yra įvairių XVI a. antrosios pusės lietuvių politinės klasės konfesinių tendencijų bei ambicijų – religinių, kultūrinių ir politinių – rezultatas. Straipsnyje prieinama prie šių išvadų: 1. "Katechizm brzeski" publikuotas antrojoje 1553 m. pusėje. 2. Šis teologiškai margas katekizmas yra bandymas atrasti jungtį tarp Martino Lutherio ir Jeano Cauvino ideologijų. Jame dominuoja liuteroniškoji ideologija. 3. "Katechizm brzeski" autorius naudojosi ne tik Jano Seklucjano katekizmu (išleistu 1544 m.), bet taip pat ir dviem Urbano Rhegiuso kūriniais (1543 m. katekizmu; Medicina animae 1551 metų vertimu į lenkų kalbą) bei Johanneso Brenzo Catechismus minor (1527–1528 m.). 4. Šis sudarytojas buvo gerai susipažinęs su Osiandro kontroversija, kuri XVI a. 6-ajame dešimtmetyje buvo plačiai svarstoma kaimyninėje Prūsijos Kunigaikštystėje. Kadangi sudarytojas buvo Andreaso Osianderio gerbėjas, jis "Katechizm brzeski" pateikė optimistinę Osiandro antropologiją, taip sudarydamas naujausią formaliai kalvinistinių pažiūrų katekizmą. Reikšminiai žodžiai: Katechizm brzeski, Bresto spaustuvė, Mikalojus Radvila Juodasis, Bernardas Wojewódka.
ENThe aim of the article is to answer the question about the sources of inventio of the so-called Katechizm brzeski [Brest Catechism] showing the confessional and cultural basis of this print published in Brest-Litovsk in the first year of this publishing house’s operation. Printed in 1553, and created by an unknown writer, Katechizm brzeski is a product of various confessional tendencies and aspirations – religious, cultural and political – of the Lithuanian political class in the second half of the 16th century. The conclusions of the article are as following: 1. Katechizm brzeski was published in the second half of 1553. 2. This theologically eclectic catechism is an attempt to find iunctim between Martin Luther’s and John Calvin’s influences. The Lutheran influences prevail. 3. Katechizm brzeski’s author used not only the catechism of Jan Seklucjan (1544), but also two works by Urban Rhegius (catechism from 1543, Medicina animae in the Polish translation, 1551) and Catechismus minor (1527–1528) by Johannes Brenz. 4. The compiler was well versed in the Osiandrian controversy taking place in the 1550s in the nearby Ducal Prussia. As a supporter of Andreas Osiander, the compiler applied to the Katechizm brzeski his optimistic anthropology to the newest – formally Calvinist – catechism. Keywords: Katechizm brzeski, Brest printing house, Mikołaj Radziwiłł the Black, Bernard Wojewódka.