Originalizmo kaip konstitucijos interpretavimo teorijos šiandienos iššūkiai

LTKonstitucijos kaip „gyvo“ dokumento samprata yra plačiai palaikoma tiek Lietuvos teisės mokslininkų, tiek ir paties Konstitucinio Teismo teisėjų. Tačiau konstitucinėje teorijoje taip pat yra gerai žinoma kita konstitucijos interpretavimo teorija, kuri teikia prioritetą „autentiškosios konstitucijos“ sampratai ir žinoma originalizmo pavadinimu. Ši teorija kol kas yra palikta išsamių mokslinių tyrimų užribiuose, nors jos teorinius argumentus jau galima matyti naudojant Lietuvos Konstitucijai aiškinti. Turint bendrąjį ketinimą kurti savas konstitucines teorijas, kurios atlieptų Europos statutinės teisės tradicijos kontekstą, šio straipsnio objektu tampa Lietuvos teisės mokslo išsamių tyrimų užribiuose palikta konstitucijos interpretavimo teorija – originalizmas, analizuojami jo pagrindiniai argumentai, kaip turėtų būti interpretuojama konstitucija. Straipsnyje pasirinktos analizuoti dvi originalizmo teorijos kryptys: „pirminių intencijų originalizmas“ ir „autentiškos akivaizdžios žodžių reikšmės originalizmas“, nes jos yra laikomos svarbiausiomis konstitucinių teorijų diskurse. Pristatomi pagrindiniai jų argumentai ir nustatomi trūkumai, išryškėję mokslinių diskusijų platformoje, atskleidžiama originalizmo teorinė raida. Tyrimas rodo, kad šiandieninis originalizmas nereiškia konstitucijos „raidės“ absoliutizmo įvedimo į konstitucinę teisę, jau sudaro galimybę suderinti originalizmą su „gyvuoju“ konstitucionalizmu ir siūlo labai aiškų požiūrį, kaip turi būti dirbama su konstitucijos tekstu. Bet tai nereiškia, kad ši teorija turi būti akontekstiškai perkeliama į kontinentinę Europos statutinės teisės dirvą. Pagrindiniai žodžiai: konstitucija, konstitucijos interpretavimo teorijos, originalizmas, „gyvasis“ konstitucionalizmas. [Iš leidinio]

ENThe concept of the constitution as a “living” document is a well-known and accepted approach for interpreting the Lithuanian Constitution among scholars and the Constitutional Court justices. However, constitutional theory also refers to a different theory of interpreting the Constitution, known as originalism, the proponents of which argue that the constitutional text ought to be given the original meaning. This theory has not received much attention among Lithuanian scholars, although its theoretical arguments can already be seen in the attempts to interpret the Lithuanian Constitution. Intended as a starting point for developing constitutional theories more suitable in the context of European statutory legal tradition, the object of this paper is originalism, the constitutional theory that has not received much attention in Lithuanian scholarship. This paper analyzes originalism and presents and evaluates the main arguments of this constitutional theory and its approach to interpreting the constitution, including the shortcomings of this constitutional theory.The paper analyzes two prominent members of the family of originalism theories: “original intentions originalism” and “original public meaning originalism,” investigating their main benefits and shortcomings as identified by American scholars in the American constitutional debate and presenting its theoretical evolution. The analysis shows that originalism today does not mean the absolutism of the letter of the constitutional text and that this letter determines constitutional doctrine. Moreover, this theory finds a way to reconcile originalism and “living” constitutionalism and offers a clear methodology on how to approach the constitutional text and work with it. However, the paper does not make the point that originalism should become the reality of European statutory legal tradition in full force. Keywords: constitution, theories of constitutional interpretation, originalism, “living” constitutionalism. [From the publication]