Slavo-iranica: compound words with slav. '

LTLyginamojo-istorinio iranėnų, slavų ir baltų sudurtinių asmenvardžių ir sintaksinių vienetų, sudarytų iš '*mysl- : *man(i)a-, *maniu-, *mata-, *mati-, *mazda- : *man(t)-', tyrimo rezultatai leidžia daryti tam tikras išvadas. 1. Slavų ir iranėnų dvikamieniai asmenvardžiai su ide. '*men-' atskleidžia nemažai bendrų požymių, tokių kaip: a) visiškas genetinis etimologinės sandaros tapatumas ('*boromyslъ' ~ iran. '*bara(t)-hu-mānah-' ar '*mania-bāra-'; slav. '*dětomyslъ' ~ vid. pers. 'mnˈdʼt'; slav. '*samomyslъ' ~ iran. '*hāmā-māna-, *hama-manah-'; slav. '*svętomǫdrъ' ~ avest. 'spəṇtō mazdā'; slav. '*svętomyslъ' ~ avest. 'spəṇtō.mainyava-' ir t. t.); b) bendri kultūrinės semantikos organizavimo standartai, atskleidžiantys religinį dualizmą ir abiejose visuomenėse susiklosčiusius moralinius santykius. Šios paralelės rodo senųjų slavų ir iranėnų kalbų kontaktų pėdsakus. Dėl iranėnų įtakos slavų mitologiniams ir poetiniams tekstams slavai sudarė su iranėnais bendrus struktūrinius asmenvardžių tipus ir semantinius modelius, kurių dalis įrodo slavų perimtus mitraizmo etikos elementus (šią religiją iranėnai išplatino Panonijoje, Kryme). 2. Slavų ir baltų dvikamienių asmenvardžių su ide. *men- refleksais paralelės nesutampa su slavų ir iranėnų paralelėmis, nes baltiški pavyzdžiai atskleidžia religiškai nežymėtas kultūrines sąvokas. 3. Minėtos žodžių kategorijos formavimosi metu slavų ir iranėnų kontaktai siekė senesnius laikus nei baltų ir slavų ryšiai. Esminiai žodžiai: etimologija, sudurtinis žodis, asmenvardis, arealinis, semantika.

ENThe investigation contains the results of a comparative-historical analysis of Iranian, Slavic and Baltic lexical and syntactic units with reflexes of Indo-European root '*men-' ‘thinkʼ, ‘thoughtʼ. The formation of compound-words and formulaic expressions (stable syntactic combinations, expressing ideological semantics) with the mentioned etymon shows structural-semantic parallelism in three linguistic cultures. This parallelism manifests itself in the complete genetical identity of the etymological composition (except for the formant) of the compared units and in the common organization standards of their cultural semantics, reflecting: 1) dualism at the core of religion and moral relations inside ancient societies (for Iranian and Slavic); 2) religiously unmarked cultural concepts (for Slavic and Baltic). Conclusions as regards the сauses of structural and etymological affinity or semantical and typlogical similarity of compared datas is made. Keywords: etymology, derivative, anthroponym, areal, semantics.