Społeczność podzielona. Granica litewsko-białoruska z perspektywy procesów komunikowania się

• Divided community. Processes of communication in the Lithuanian-Byelorussian borderland
• Bendruomenė padalinta. Lietuvos-Baltarusijos siena komunikacijos procesų atžvilgiu

LTAntropologai turi svarių priežasčių vykdyti vadinamuosius "bendruomenės tyrimus". Pašnekovai dažnai pasakoja apie savo mažas bendruomenes, kuriose gyvena, kaip apie savo "nuosavybę", apie organizmus, egzistuojančius ir besivystančius jų dėka. Vietinė bendruomenė yra vertinama teigiamai. Toks požiūris į gimtąjį kaimą ar miestą, į artimiausią giminę, bet ir į kaimynus iš kitų kaimų ar miestų, atsiranda dėl įvairių priežasčių: kalbos, tautinių, istorinių ar ūkinių santykių. Žemės tarp Vilniaus ir Gardino - tai kelių amžių įvairių imperijų ir šalių zonos. Nuo 20 a. pradžios keletą kartų pasikeitė valstybių sienos, o šitą teritoriją perėmė nugalėtojai. Lietuviai čia gyvena šalia baltarusių, lenkų, rusų, čigonų. Dauguma jų vadina save "vietiniais" (tuteišais - le. tutejszy ). Juos jungia bendra istorija, ekonominiai ryšiai arba kalbėjimas "paprastai" (le. po prostemu), specifine "tuteišių" kalba. Nors čia gyvenančioms tautoms ne visada pavyksta išvengti nesusipratimų, tačiau didesnių konfliktų ar ginčų nepasitaiko. Prieš keliolika metų, po Sovietų Sąjungos iširimo, tarp Lydos, Rodūnios ir Eišiškių nustatyta nauja valstybių: Lietuvos-Baltarusijos, siena. Iki šiol prekybiniais, šeimyniniais, religiniais kontaktais susijusios vietovės atsirado kitoje valstybėje.Laikui bėgant siena buvo stiprinama, nes Lietuva ir Baltarusija pasirinko skirtingus vystymosi ir politikos kelius. Tačiau dauguma čia gyvenančių žmonių vis dar apibūdina save kaip "vietinius". Bando gyventi kaip seniau, nors tai savaime aišku, neįmanoma. Kasdienybė pasikeitė, bet nepakito žmonių tapatybė, susidėjusi iš daugelio elementų, kurie dažnai nesuprantami žmonėms, neturintiems nieko bendra su pasieniu. Mano straipsnio tema - pasikeitimai, vykstantys Eišiškių apylinkių vietinėje bendruomenėje, kurie susiję su Lietuvos-Baltarusijos sienos atsiradimu šioje vietoje.

ENThere is a long tradition in anthropology of studying small local communities, characterized by common interests and dominance of face-to-face relations. These arc not only theoreticalconstructs of ethnographers but also a part of reality important to the interlocutors themselves and one which is always positively valued by them. Such an attitude to the notion of local community which includes one’s family and town as well as the neighboring villages, is a result of many factors, such as common language, ethnic or national affiliation, historic and economic situation. For several centuries the territory between Vilnius and Grodno has been exposed to the influences of the bordering empires and states. Since the beginning of the 20th century it has been divided between different countries, depending on changes in the power relations in the region. This is reflected in its multiethnicity: the Lithuanians coexist with the Byelorussians, Poles, Russians and Roma (Gypsies). However, their identity is often defined by being "local" or "from around here" (tutejsi) and bases on the use of the common, so-called "simple", language, common history and economic ties. Therefore, there are no purely ethnic conflicts, even if the various groups do not always live in harmony. After the fall of the Soviet Union a new border has been drawn between Lithuania and Byelorussia, which divided the previously uniform region into two parts with Ejszyszki on the one side and Lida and Radunia on the other. The towns that had been interconnected by the trade, family and religious ties, were suddenly separated.Although from then on the differences were strengthened by the political changes in both states, the people still think of themselves as "locals" and try to continue the same life as before - which is of course impossible. Many aspects of everyday life have changed, but it has not affected their identity. This is as complex as before. It has always consisted of various elements, which is one of the characteristics of the borderland. To sum up, the topic of this paper are the changes taking place in a local community in the area of Ejszyszki, brought about by the establishing of the new border.