Blogis, gėris ir laisvė geriausiame iš galimų pasaulyje

LTStraipsnyje, remiantis „Teodicėja. Arba esė apie Dievo gerumą, žmogaus laisvę ir blogio kilmę“ bei „Naujieji esė apie žmogaus protą“ ir kitais, trumpesniais, Leibnizo tekstais, nagrinėjama blogio, gėrio, būtinybės ir laisvės sampratos jo filosofijoje; lyginamos su kitų filosofų mintimis. Pabrėžiama metafizinio, fizinio ir moralinio blogio pateisinimas. Nagrinėjama absoliučios ir hipotetinės, metafizinės ir moralinės būtinybės skirtumai, determinuotumo, laisvės ir būtinybės santykiai. Analizuojama valios laisvė ir protingas būtybes motyvuojantis geriausiojo principas. Aptariama valią motyvuojančio gėrio kaip malonumo samprata, daug dėmesio skiriama originalioms pusiau-malonumo ir pusiau-kentėjimo sąvokoms.

ENArticle deals with problems of evil, good, necessity and freedom in the philosophy of Leibniz. It also compares Leibniz‘s thinking with that of other philosophers. My considerations are based upon Leibniz‘s "Theodicy. Essays on the Goodness of God the Freedom of Man and the origin of Evil", "New Essays on Human Understanding" and other shorter texts of Leibniz. My article highlights the justification of metaphysical, physical and moral evil. It analyzes the differences between the absolute and the hypothetical, metaphysical and moral necessity, and the relations between determination, freedom and necessity. The free will and the principle of the best that motivates intelligent beings are analyzed. Finally, it examines the concept of good as pleasure that motivates the will. Here special attention is paid to the original concepts of semi-pleasure and semi-suffering.