Kaip apibrėžti estetikos objektą? Problemos kontūrai

LTŽymusis lingvistas Ferdinand'as de Saussure'as, itin prisimintinas dėl jo pabrėžto rūpinimosi modernaus kalbos mokslo moksliškumu, daug dėmesio skyrė lingvistikos, suprastos kaip griežtas ir metodiškas mokslas, objektui apibrėžti. Saussure'o manymu, daugumai mokslų nė nereikia kelti klausimo apie tyrimo vienetus, mat juos dominantys vienetai duoti betarpiškai, neproblemiškai, yra akivaizdūs ir visiškai aiškūs. Antai zoologijoje, vos ėmęsi tyrimo, susiduriame su paskirais gyvūnais, astronomija operuoja erdvėje atskirtais vienetais - dangaus kūnais, ir pan. O jeigu kuriame nors moksle nėra betarpiškai duotų vienetų (tyrimo objektų), vadinasi, ten jie visiškai nesvarbūs ir jų „netapatybė" nekliudo mokslininko darbui. (Saussure'as pateikia pavyzdį: galima sėkmingai užsiimti istorijos tyrinėjimais, nors ir nėra savaime aišku, kas - asmenybė, tauta ar epocha - yra konkretus vienetas istorijos moksle). Kažin ar tokių „anomalių" mokslų yra daug, ir tą faktą, kad pats Saussure'as savo mokslą - lingvistiką - prie jų nepriskyrė, laikyčiau neatsitiktiniu ir labai pamokomu. Tačiau kad ir kaip interpretuotume konkrečių mokslų santykį su jų tyrimo vienetais, negalima abejoti: mokslo objekto problema egzistuoja ir kartkarčiais iškyla, idant būtų kruopščiai sprendžiama (p. 49).

ENThe article scrutinizes the theoretical difficulties which are encountered while trying to give the definition of the specific object of aesthetics. In so far as aesthetics is held to be a branch of philosophy, the coherence of the adduced philosophical argument is the main criterion for deciding in favour of and upholding one or another ever presented view. Two possible, plausible and well-known answers to the question “What is the due object (and subject-matter) of aesthetics?” are analysed. One is: Aesthetics deals with beau ty; another runs as follows: Aesthetics deals with art. Although both answers have their own undeniable merits, some decisive shortcomings peculiar to the either do not let the author of the article opt between the two unequivocally. Moreover, the proposal is made not to judge them as rigid alternatives.