LTStanislovo Mikulionio darbas "Vakarų Europos ir Bizantijos architektūros tradicijos XIII-XIV a. Lietuvoje" liko nebaigtas. Išliko trumpa anotacija, kurioje autorius rašė: "Straipsnyje bus pateikiami duomenys apie Bizantijos (ir antikos) bei Vakarų Europos statybos tradicijų atgarsius, palietusius XIII-XIV a. Lietuvos architektūrą. Bus bandoma nustatyti minėtų kultūrų konkretų poveikį ikikrikščioniškos Lietuvos statyboms, taip pat jų įtaką atskirų pastatų grupių (gynybinių ar kulto objektų) planų bei meninių-plastinių formų kilmei ir vystymuisi". Kaip matėme, S. Mikulionis spėjo apžvelgti Lietuvos gardintų pilių ypatumus, kai kurių duomenų pateikė ir apie XIV a. pabaigos-XV a. pilis. Kulto pastatų tema liko nepaliesta. Be to, S. Mikulionis, teigdamas, kad savo straipsnyje palies ikikrikščioniškos Lietuvos kulto pastatų grupę, reikia manyti, turėjo galvoje bažnyčias, statytas Lietuvoje prieš antrąjį Lietuvos krikštą, t.y. prieš 1387 metus. Nereikia užmiršti pirmojo 1251 metų Lietuvos krikšto, kuris vienokius ar kitokius pėdsakus Lietuvos kultūriniame bei dvasiniame gyvenime turėjo palikti. Ir turbūt jo dėka mūsų vadinamu ikikrikščioniškuoju šimto su viršum metų laikotarpiu Lietuvoje bent keliose vietose jau buvo statomos bažnyčios. Be to, natūros tyrimais įrodyta, kad jau XIII a. viduryje Vilniuje pradėta tvirtinti pilį mūro gynybinėmis sienomis, statyti bažnyčias (Vilniaus pirmoji katedra).
ENIn his article S. Mikulionis has not touched upon sacral buildings of the 13th-14th century Lithuania. After the murder of Lithuanian King Mindaugas (1263) Lithuania recurred to heathenism. However, Christian churches were built in some places. In the middle of the 13th century the Cathedral was built in Vilnius. The Upper church was put up in Gardinas. At about 1321 the Dominican church was built in Vilnius. Almost at the same time two Franciscan churches were built - one in Vilnius and one in Naugardukas. Most of those churches were built within the territory of castles. Thus, the churches could be called castle churches. The tradition to have the sacral building and the royal palace close together is thought to have come from the East, perhaps from Greece or Byzantium. In the pre-Christian period the temple for the God of Thunder was within the territory of Vilnius Castle. The influence of the Western European architecture on the medieval Lithuanian towns is witnessed by the fact that the centre of the Lithuanian towns in the 13th-14th centuries were forming in the neighbourhood of the castle but not within the territory of the castle. The mortars used in masonry in the 13th-14th centuries have specific peculiarities: most of them are of brown or brownish colour; they are hydraulic. Proteins of animal origin were used as additional binding material in such mortars. For example, it was detected that special type of slaking lime was used for building the first Vilnius Cathedral. In literature this type of slaking is called Roman slaking of lime. Having summarized the presented material, it is stated that the architecture of the 13th-14th century Lithuania was developing on a basis of building art traditions of Western Europe, including some elements of the Byzantine culture.