Tradiciniai, politiniai ir propagandiniai ritualai reginių visuomenėje

LTStraipsnyje siekiama parodyti tradicinių, politinių, ideologinių, propagandinių ritualų panašumus ir skirtumus, jų sąsajas su šiuolaikine reginių visuomene bei su etninių tradicijų, politikos ir propagandos transformacijomis. Tam filosofiškai ir antropologiškai lyginami istoriniai ir šiuolaikiniai reginių visuomenės ritualai, pavyzdžiui, Antikos, Lietuvos krikšto laikotarpio, šiuolaikinių kūrybinių industrijų ir vartotojiškų poreikių veikiamos liaudies šventės, inauguracijos, priesaikos, laidotuvės, kitos politiškai reikšmingos ceremonijos. Viešas ritualų demonstravimas įtraukia žmones į politiškai reikšmingas simbolių, simbolinių organizacijų (viešųjų tvarkų) ir politinės lyderystės transformacijas, skatina pripažinti naują tvarką, genealogiją ir reginių diktuojamas prasmes. Pastaruoju metu gausiai diskutuoti ritualiniai renginiai, kuriuos stebėjo šimtai milijonų žmonių, turėjo visą kompleksą požymių: religinių, politinių, propagandinių, reginių visuomenės [p. 642].

ENPolitical anthropology and the critical philosophy investigate and analyze differences and similarities between traditional, political, ideological, propaganda and spectacle rituals and describe functions and possibilities of them. Political rituals were common place thousand years before rising of propaganda, and the modem propaganda as an institutional purposeful persuasion are used by different commercial companies without any political imagination. However in mostly cases propaganda is political instrument forconstruction of ideological identities and mobilization and motivation of the masses and neglect function of actualization of person. The article opposites ritual as analytical instrument for self-fulfilment and social constructivism and social engineering. Contemporary politicians and propaganda specialists discussed functions of rituals in various ceremonies and individuals identity construction and con firming for the accumulation of trust and popularity of citizens and for governance of totalitarian, democratic or spectacle society. So, traditional, ritual and propaganda rituals arc not identical from historical, philosophical or anthropological points of view. However even more different arc spectacles or market events rituals. They lost fulfilment and long term constructive functions and serve for manipulations of contemporary “dividuals".