Postmodernizmo link: struktūralistinė racionalizmo atmaina

LTPaskutiniųjų šimtmečių Europos istorinis-filosofinis procesas paprastai skirstomas į du etapus, atitinkančius „klasikinę“ (XVIII-XIX a.) ir „neklasikinę“ (XX a.) filosofiją. Amžių sandūroje įvykęs perėjimas prie „neklasikinio“ mąstymo tipo susijęs, viena vertus, su mokslinio supratimo „išgryninimu“ (tam ryškiausiai atstovauja neopozytivistinė programa) ir, antra vertus, su žmogaus sampratos „išgryninimu“, su bandymu remtis žmogaus vidaus pasauliu, siekiant išsaugoti humanistinės kultūros pamatus (tam atitiktų egzistencinės filosofijos principai jos pirminiame nuosekliausiame variante - Karlo Jasperso ir ankstyvojo Jean-Paulio Sartre’o filosofijoje). Kitaip tariant, susiduriame su dviem pagrindinėmis tendencijomis: scientistine ir antiscientistine (antropologine) pasaulėžiūrine orientacija. [Iš straipsnio, p. 181]Reikšminiai žodžiai: Jutiminis pažinimas; Logika; Pirmykštis mąstymas; Pozityvizmas; Racionalizmas; Signifikantas; Signifikatas; Struktūralizmas; Struktūrinė antropologija; Logic; Positivism; Primitive thinking; Rationalism; Sensory cognition; Significant; Signified; Signifier; Structural anthropology; Structuralism.

ENThe article deals with the structuralist superrationalism conception development principally by Lėvi-Strauss. A typical for structuralism aspiration to join, harmonize different trends and tendencies in this case those of positivism and rationalism, sensory and rational knowledge, arises distinctly in this conception. Superrationalism, as a new form of rationalism, does not reject sensual data established at the empirical level in preference of rational factors, but preserves and incorporates them into the rational level, perceiving both in their unity. Concrete actualization of superrationalism opens in the analysis of the logic of primitive or mythic thought. It is revealed the action of logical mechanisms of primitive thought originated sign systems: on the one hand, it is brought the specificity of primitive thought - the logic of bricolage discovered at the sensual level - and on the other hand, it is demonstrated the ability of primitive thought to analyze, generalize, classify, i. e., the intellectual capabilities which are characteristic for both primitive and contemporary thought. [From the publication p. 572]