Tarpkultūrinio sąlyčio paieškos Juodosios Afrikos ir Europos filosofinėje komparatyvistikoje

LTStraipsnyje įvairiais aspektais analizuojamas įtakingo vokiškai kalbančių šalių tarpkultūrinės filosofijos atstovo Heinzo Kimmerle’io nueitas tyrinėjimų kelias ir dabartinė pozicija aktualių filosofinės komparatyvistikos ir tarpkultūrinės komunikacijos problemų tyrinėjimo srityje. Jo filosofinės komparatyvistikos idėjos išaugo iš refleksijos teorinių diskusijų, užsimezgusių tarp kontinentinės postmodernios filosofijos kūrėjų (Derrida, Deleuze) ir Afrikos mąstytojų (Kwame Gyaykye, Maurice Tschiamalenga Ntumba) požiūrių į tarpkultūrinės komunikacijos problemas. Pagrindiniu tyrinėjimo objektu tapo autentiško kultūrinio dialogo tarp Juodosios Afrikos mąstymo tradicijos ir europinės filosofijos paieškos. Viena vertus, šios paieškos, kaip parodoma atliktoje kompleksinėje analizėje, rėmėsi platoniško dialogo ir afrikietiško palaver paradoksaliomis nuostatomis, o kita vertus, jos atskleidžia ne skirtingų kultūros, mąstymo ir pasaulio suvokimo tradicijų koegzistencijos dramatiškumą, tačiau ir iš to kylančias pozityvias pastangas geriau suprasti vienai kitą.

ENThe article analyses the German speaking Heinze Kimmerle’s investigations into the relevant problems of philosophical comparativism and to intercultural communication. Kimmerle’s philosophical Weltanschauung grew from the reflexion that had started between European (Derrida, Deleuze) and African (Kwame Gyaykye, Maurice Tschiamalenga Ntumba) philosophers over intercultural communication problems. The fundamental problem – the hunting for an authentic dialogue between the Black Africa tradition and European philosophy. On the one side, this hunting is based on Plato’s dialogue and on the paradoxical character of the African palaver. On the other side, it revealed not the drama of incommensurability of heterogeneous cultures but it the positive efforts to understand each other.