LTStraipsnyje analizuojama Jürgeno Habermaso „mass media“ poveikis viešybei lyginat su Pierre’o Bourdieu „mass media“ funkcionavimu socialinėje erdvėje. Viena pagrindinių problemų, kurią fiksuoja Habermasas ir kuri detaliai analizuojama šiame straipsnyje, formuluojama kaip komunikacijos, išpildančios idealios kalbinės situacijos, orientuotos į konsensuso siekimą, sąlygas, problema. Įrodoma, kad medijuotos visuomenės samprata Habermasui neatsiejama nuo „mass media“, kurios formuoja viešybę. Atitinkamai Bourdieu medijuotos visuomenės samprata neatsiejama nuo „meta-kapitalo“ raiškos lauko, kuris, įtraukdamas skirtingus kapitalus, įgyja dominuojančią padėtį dabartinėje visuomenėje. Įrodoma, kad tokia medijuotos visuomenės „meta-kapitalo“ hegemonija yra problemiška kitų laukų ir polaukių, formuojančių socialinę erdvę, atžvilgiu. Keliamas klausimas, kaip „mass media“ veikia viešybę. Argumentuojama, kad Habermaso ir Bourdieu pozicija analizuojant „mass media“ poveikį viešybei sutampa dėl abiejų teoretikų pripažįstamo fakto, kad dominuojanti „mass media“ galia ir poveikis viešybei yra problemiškas reiškinys, negatyviai transformuojantis viešybę.
ENArticle deals with the influence of the "mass media" on public space by a comparison with "mass media" functioning on social space in the philosophies of Jürgen Habermas and Pierre Bourdieu. One of the main problems analyzed in this article is that of communication as a realization ofan ideal linguistic situation which is focused on consensus. The article argues that the concept of a mediated society for Habermas is inseparable from a "mass media" that shapes public space. Accordingly, mediated society for Bourdieu is inseparable from the concept of a meta-capital field, which, by involving different capitals acquires a dominant position in today’s society. It is proved that the hegemony of the meta-capital is problematic in relation to other fields that form the social space. The article contains the following question: how does "mass media" work the public space? The article argues that Habermas and Bourdieu’o recognize the fact that the dominant power and influence of "mass media" to the public space is a problematic phenomenon because "mass media" negatively transforms the public space.