"Nežinau, kaip paveikti savo odą iš vidaus" (kūniškasis autonaratyvo aspektas)

LTRemiantis teze, kad individo savivokos ir savikūros procesas turi būti svarstomas atsigręžiant į konkrečius kontekstus (gyvenimo istorijas ir atskiras situacijas), straipsnyje rekonstruojama savęs patyrimo topologija. Be to, savivokos dinamika yra neatsiejama nuo kūniškumo, kurio suvokimas svyruoja tarp „savo kūno“ ir „eksponuojamo kūno“ sampratų (priklausomai nuo to, ar į savivokos modelį įtraukiama Kito – žiūrovo, skaitytojo – pozicija. Straipsnyje pasitelkiami trys personažai, nužymintys savivokos „ekstremumus“: tai maksimaliai sąmoningas savo kūno atžvilgiu dendis, eksponuojantis savo kūną kaip meno kūrinį; fotografuojamas žmogus, aptinkantis konfliktą tarp tapatybės ir reprezentacijos (kaip sukurti patrauklų „paviršių“, kuris atitiktų „vidinį pasaulį“) ir atminties netekęs žmogus, kuriam belieka pasikliauti savo kūno fiziologija ir spontaniškumu. „Technologijoms“ (fotokameroms ir vaizdo kameroms, taip pat ir raštui) šiame straipsnyje skiriamas katalizatoriaus vaidmuo, atskleidžiant savęs patyrimo struktūrą, kuri visada numato Kito (stebėtojo, skaitytojo) poziciją. Teigiama, kad savęs eksponavimo technikos (teatralinės dendizmo praktikos, fotografavimasis, dienoraščio rašymas) yra savikūros medijos, t. y. terpės, kuriose formuluojama tapatumo ir reprezentacijos problema.

ENIn the article a typology of bodily self-experience is discussed, concentrating on three existential situations: body as an exposed surface (bodily practices of dandyism); body as a surface which can not be consciously controlled (a common experience of being photographed, described by Roland Barthes); bodily knowledge which is discovered after a loss of memory (autobiographic experience of old Lev Tolstoy). It is claimed that photography and writing are "media of self-awareness", provoking thematization of bodily experience and problematization of the concepts of "representation" and "identity" - which are examined on the material of three types of bodily experience: consciously constructed body (body as a tool for charming); uncontrolled body (body as a trouble spot); body an experience of "here and now".