Dabarties liaudies meno vieta vizualinės kultūros edukacijoje ir kūrybinėse industrijose Amerikoje
LTLiaudies kūrybos ir tautodailės globos ir gyvavimo šiuolaikinis teorinis pagrindimas Lietuvoje tampa itin opia problema, nes šiam klausimui skirtų darbų beveik nėra. Todėl straipsnyje siekiama analizuoti ir atskleisti aktualias teorines ir praktines nuostatas, susijusias su liaudies meno reikšmės samprata šiuolaikinėje Vakarų kultūroje ir visuomenėje, analitiškai tipologiškai nagrinėjamos aktualios antropologijos ir edukologijos idėjos bei kultūros vadybos pavyzdžiai. Dabarties Lietuvoje teoriškai apmąstant kultūros ir menų bei edukacijos būseną ir kuriant strategines vizijas, liaudies menas yra atsidūręs miglotame užribyje. Jis itin sunkiai skinasi kelią į jam priklausančią vietą šiuolaikinio postmodernaus būvio kultūros ir menų panoramos sampratoje, tarsi būtų išskirtinis, praeitimi dvelkiančio modernizmo kūdikis. Kita vertus, vakarietiškoje šiuolaikinės kultūros percepcijoje pastebima priešinga linkmė - liaudies menų reikšmė vizualinės kultūros plėtrai auga. Todėl pravartu pažvelgti, kaip šiuolaikinį liaudies meną, primityvizmą, gyvąją liaudies kultūrą mato Amerikos antropologai [p. 4].
ENTheoretical substantiation regarding the protection and preservation of folk arts and crafts is a subject of utmost importance in Lithuania, since it is one of the scarcely researched issues. For that reason, the article seeks to analyse and reveal relevant theoretical and practical aspects related to the perception of contemporary Western society of what the concept 'folk art' means and provide the examples of relevant ideas in anthropology, educology and cultural management. In theoretical discussions and strategic visions on the conditions of culture, art and education, provided in present - day Lithuania, folk art occurs in a vague haze. It tries hard to define its own position in the context of contemporary post-modernist art and culture and is considered as the remaining remnant of modernism of the recent past. However, in the perception of contemporary Western culture an opposite tendency is observed - the impact of folk arts in the development of visual culture is increasing. The article analyses how contemporary folk art, primitivism and the existence of folk culture are perceived by American anthropologists.It becomes evident that the United States has a well-grounded strategy for protecting, preserving and promoting folk culture and arts, which is implemented by means of strategic diversity and alternative methods. Folk art is maintained and cherished through its inclusion into the complex visual culture education and the creative industries development scheme as well as the direct project funding programmes. Major differences, compared to Lithuanian situation, are observed in those theoretical aspects of cultural development, which are not dependent on the time-worn and obsolete hierarchical schemes of modern art that have a critical scorn for primitive art. Therefore, folk arts and folk life are the issues of equal importance; they are effectively implemented through pursuing the objectives for a sustainable community, democracy and economic development and seeking sociability within contemporary art and its integrity in our everyday lives.
