Daiktai meno fenomenologijoje

LTStraipsnyje nagrinėjamas daiktų statusas fenomenologijoje. Klausiama, kokią vietą mūsų egzistencijoje užima mus supantys daiktai. Autorius pastebi, kad daiktų suvokimas persipynęs su asmenine patirtimi. Daiktai sudaro mūsų kultūrinę aplinką, sutelkdami istorinę atmintį. Kita vertus, daiktai dalyvauja, mums plečiant savo egzistencinį projektą. Teigiama, kad egzistencija myriop - šio projektas gyvybingumo sąlyga. Analogiškai autorius tvirtina, kad daiktai gyvi nykdami: jie vis atgyja mūsų vaizduote ir atmintimi. Tam pasitarnauja ir menas, kuris priartina prie mūsų daiktus, t. y. leidžia mums juos įtraukti į savo gyvenamąjį pasaulį. Autorius iškelia daiktiškumą kaip meniškumo kriterijų. Daiktiškumas straipsnyje nagrinėjamas kaip parankumas bei reikmeniškumas egzistencine prasme. Daiktai traktuojami kaip egzistencinės visumos dalys, kurios savo ruožtu koreguoja visumą. Tai vadinama egzistencine kūryba. Raktažodžiai: daiktas, meno fenomenologija, egzistencinis projektas, reiškinys.

ENThe thing in existential philosophy is researched. The author states that the thing arises in a cultural and existential environment. On the other hand, the existence is created while we understand continually our living totality which includes both the future and the past. According to the author, cultural objects take part in this creation while they extend the existential horizon. It is supposed that to be involved into the existential Project means to be real. The negative tendencies of globalization are connected with the cultural objects which are not involved into our existential totality. Key words: thing, existential project, cultural environment, globalization.