Vydūnas psichoanalizės kontekste, jo studija "Sąmonė"

LTVydūno kūrybinis palikimas ir pasaulėžiūrą perteikianti medžiaga XXI a. gali būti analizuojami ir naujais aspektais. Vienas tokių šiuolaikiškų Vydūno analizės kontekstų būtų psichoanalizė. Šiuo atveju Vydūnas sietinas su Sigmundu Freudu, pagrindiniu psichoanalizės teoretiku. Vydūnas kaip ir Freudas savaip transformavo Vokiečių filosofų mintis apie savęs pažinimą. Vydūno vieta Europos filosofijos istorijoje dar visiškai neapibrėžta, ši išvada ypač taikytina visame Vydūno kūrybiniame palikime išsiskiriančiai jo studijai „Sąmonė“, kuri artima Freudo analizės sritims. Taikant Vydūno studijai kriterijus, kurie taikomi europinei psichoanalizės raidai, galima teigti jog Vydūnui buvo žinoma besiformuojančios psichoanalizės esmė; jis kritiškai vertino įsigalinčius jos teiginius remdamasis iš esmės tais pačiais kritinės analizės prieštaravimais, kuriais buvo patikrinta psichoanalizė kaip pretenduojanti į mokslo statusą; Vydūnas užčiuopė tuos psichoanalizės branduolius, kurie ilgainiui išryškėjo ir moderniojoje lietuvių kultūrinėje analizėje ir tapo įvardijami, kaip savastis, ego, kolektyvinė pasąmonė ir kt. Tokios išvados patvirtintų Vydūno kaip mąstytojo iškilumą ir europiniame horizonte. Jo studija „Sąmonė“, jei būtų prieinama psichoanalizės tyrinėtojams kituose kraštuose, suteiktų daugiau prielaidų daryti vienokias ar kitokias išvadas apie psichoanalizės plėtrą. Vydūną nuo šiuolaikinės kultūros skiria ir sąvokų kalbos barjeras - į Vydūno sąvokas reikia įsigilinti, tarsi susikurti jų „vertimo“ į šiuolaikinę kalbą, jos terminus žodyną.

ENCreative heritage by Vydūnas and cultural legacy giving evidence regarding his worldview in 21st century may be analysed in some new aspects. One of the contemporary analytical approaches suitable in this case is psychoanalysis. Thus, Vydūnas should be compared to Sigmund Freud, the main theorist of psychoanalysis. Vydūnas, much alike as Freud, in his own way transformed the German philosophers thinking about self-knowledge. More precise place of Vydūnas in the history of European philosophy is not determined, and it is particularly true speaking the prominent study the "Human Mind", which involves similar fields as Freudian psychoanalysis. For the purposes of this paper, criteria similar to those applied to the European development of psychoanalysis are adapted. In this framework, analysis leads to the following conclusions: Vydūnas had knowledge of what was essential to the emerging psychoanalysis of his time; he critically assessed psychoanalytical statements taking into account contradictions that had attracted attention of psychoanalysts themselves, attempting to turn psychoanalysis into scientific research; focused on these subject areas in psychoanalysis that were further developed in the modem Lithuanian culture analysis, namely the self, the ego, the collective unconscious, etc.Summing up, Vydūnas as a thinker is important in the European context. His study "Human Mind" - if it were be easier accessed by psychoanalytical researchers - could provide insights in relation to development of European psychoanalysis. If Vydūnas is left outside the scope of modem culture, it is partially because of the fact that his concepts had to be created using poorly developed Lithuanian language of his local area and time. Concepts used by Vydūnas need to be transposed into the modem thinking realm.