Kavoliška Vinco Kudirkos psichobiografija

LTStraipsnyje nagrinėjama Amerikos lietuvių visuomenės ir mokslo veikėjo Vytauto Kavolio parašyta vieno iš XIX a. pab. – XX a. pr. lietuvių nacionalinio išsivadavimo lyderių Vinco Kudirkos biografija „Žmogaus genezė“. Teigiama, kad ši biografija priklauso socialinės psichologijos sričiai. Įrodinėjama, kad gilindamasis į Vinco Kudirkos gyvenimo istoriją Kavolis siekia atskleisti visam lietuvių nacionaliniam judėjimui būdingą kolektyvinį emocionalumą, kuris yra ne kas kita, kaip jo dalyviams bendros emocinės nuostatos, nukreiptos į jų išorinę aplinką sudarančius objektus. Toks požiūris grindžiamas dviem argumentais. Pirma, nagrinėdamas Kudirkos asmenybės formavimąsi Kavolis taiko amerikiečių psichoanalitiko Eriko H. Eriksono išplėtotą psichoistorinį metodą, kuris paremtas prielaida, jog intelektualinis ar politinis lyderis reprezentuoja savo pasekėjuose vykstančius kolektyvinius psichinius procesus. Antra, atkreipiamas dėmesys, jog Kudirka kaip kolektyvinio emocionalumo įkūnytojas pristatomas Kavolio lituanistinius tyrinėjimus apibendrinančiose monografijose „Sąmoningumo trajektorijos“ ir „Epochų signatūros“.

ENThe article deals with the biography of Vincas Kudirka, one of the leaders of Lithuanian National Revival in XIX century, written by Lithuanian-American scientist Vytautas Kavolis (1930–1996). It is stated that, instead of its overt focus on the person only, the biography, named Žmogaus genezė (The Origin of Man) (1963), actually deals with the whole social group, Lithuanian national movement, and its psychic life. It is argued that scrutinizing life-history of its leader Kavolis aims at disclosing the emotionality shared by the members of the movement. Therefore by its nature the biography is a work of social psychology. Such approach to Žmogaus genezė is based on two arguments. First, in his analysis Kavolis uses the psycho-historical method developed by American psychoanalyst Erik H. Erikson. The main presupposition of this method asserts that intellectual or political leader represents the collective psychic processes taking place in his followers. Second, attention should be paid to the fact that Vincas Kudirka is treated as a figure embodying collective psychic processes by Kavolis in his monographs "Sąmoningumo trajektorijos" (Trajectories of Consciousness) (1986) and "Epochų signatūros" (Signatures of Epochs) (1991), summarizing the scientist’s explorations in the field of Lithuanian studies.