"Saracėnai-mongolai totoriai": vienodi įvaizdžiai, bet skirtingi vaidmenys XIII a. Kryžiaus karų procese

LTStraipsnis skirtas aptarti saracėnų ir mongolų totorių įvaizdžiui krikščioniškosios Europos kultūroje. Pagrindinis dėmesys sukoncentruotas į Šio įvaizdžio geneze ir jo sklaidą, formuluojant klausimą, kaip buvo kuriamas Saracėnų įvaizdis, kokiais būdais formavosi sąsajos su mongolų totorių įvaizdžiu ir koks įvaizdžio vaidmuo buvo vykstant Kryžiaus karams. Nepaisant to, jog mongolai totoriai buvo pagonys, dėl savo ekspansinių interesų ir natūralaus konflikto su musulmonais, juose Vakarų Europoje buvo stengiamasi įžvelgti natūralius sąjungininkus. Tam prireikė kanonų teises pokyčių ir performuluoti nuostatą, jog krikščionių sąjungininkais gali būti tik krikščionys. Vidurio Rytų Europoje mongolų pasirodymas reiškė bandymus kurti tvaresnius tarpvalstybinius santykius, tačiau popiežiaus Inocento IV kurta antimongoliškos koalicijos idėja nebuvo realizuota, kadangi pritruko vidinės konsolidacijos tarp Čekijos, Vengrijos ir Rusios valdovų. Šie procesai palietė ir Lietuvos valstybę, jos valdovą Mindaugą taip pat bandant įtraukti į antimongolišką koaliciją, kadangi totorių antpuoliai tiesiogiai buvo nukreipti ir prieš Mindaugo valdžią. Vitsgi, nepaisant tiesioginio susidūrimo su mongolais, Lietuvos valstybė išliko nepriklausoma nuo totorių chanų.

ENThe article presents the image of the Saracens and the Mongols Tatars in the Christian European culture. The attention is focused on the genesis and the spread of the image. The author tries to answer the questions how the image of Saracens was created, how the links with the Mongols Tatars were formed and what the function of the image was during the Crusades. Despite the fact that the Mongols Tatars were pagans, for their expansionist interests and natural conflict with Muslims, they were treated as allies in Western Europe. It was necessary to change the Canon law and reformulate the idea that allies o f Christians can only be Christians. The occurrence of Mongols in Middle East Europe meant to create more sustainable cross-border relations. The idea o f Pope Innocent IV to create coalition against Mongols was not realized, because of the lack o f internal consolidation among Czech, Hungarian and Russian rulers. These processes affected the Lithuanian state and its ruler Mindaugas who was also invited to join coalition against Mongols. Especially that the attacks of Mongols were directed against Mindaugas. However. Lithuania remained independent of the Tatar Khans.